五行生旺死绝十二宫，是命理学的根本，三元指的是:干禄、支命、纳音

[原文]

五行生旺死绝十二宫，为命理之根本。前为说明原理起见详列图表。若为应用计，必须熟记掌中，庶便招算。( 五合六合方局刑冲等，均须一目了然，方便应用。)兹更更简单掐算之图于后。

[今译]

五行生旺死绝十二宫，是命理学的根本。上文为了说明原理列入了图表。应用的时候，必须熟记在掌中，方便掐算。( 五合六合方局刑冲等,均须一目了然，方便应用。)下面将为大家介绍掐图。

[原文]

三元之义，《李虚中命书》干禄、支命、纳音身，是以年命干支之纳音，为人元也。星家以命宫天干为天元，年干卦气为地元，宫禄官为人元。详下神煞篇，以地支藏用为人元，乃子平独创之法也。

[今译]

三元的意思在《李虚中命书》中指的是:干禄、支命、纳音，他是把年命干支的纳音作为人元的。星家则是用命宫天干为天元，年干卦气为地元，宫禄宫为人元。这其中差别可以详细阅读下文的《神煞篇》，用地支藏用为人元是徐子平独创的方法。

[原文]

十二宫次序:长生、沐浴、冠带、临官(阳干禄)、帝旺(阴千禄)、衰(余气也)、病、死、墓、绝、胎、养(胎养两位，乃酝釀之时。),说明详地支藏用篇。不赘。

[今译]

十二宫的次序分别是:长生、沐浴、冠带、临官(阳干禄)、帝旺(阴干禄)、衰(余气也)、病、死、墓、绝、胎、养，(胎养两位，乃酝釀之时)这在《地支藏用篇》中已经详细介绍过了，不再重复。

[原文]

支中人元之用，虽三干并列而用有宾主，人元者，支中可用之气也。如寅宫甲丙戊并列，申木为当旺之气占十之六，主也;木旺火相，丙火长生，丙火宾也;土附火以生，火土合占十之四，又宾中之宾也;如见丙火出干，或寅午戌会成火局，则喧宾夺主，否则，总以木为主。辰中戊乙癸三干并列，土为专旺之气，占十之六，主也;己，余气，占十之三，宾也;水，墓气，占十之一，宾中之宾也。若乙木出干，支聚寅卯辰东，或见壬水出干，申子辰会成水局亦能喧宾夺主，否则，只以土论。

[今译]

地支中人元的作用有主有次，即使是三干并列而用也分宾主。人元指地支中可用之气。如寅宫中甲丙戊并列，申木为当旺之气占十分之六，是主;木旺火相，丙火长生，丙火为宾;土附在火中，火土合占十分之四，是宾中之宾;如果有丙火出干或是寅午戌会成火局，则为喧宾夺主之势。否则，总以木为主。辰宫中戊乙癸三干并列，土为专旺之气，占十分之六,是主;己是余气，占十之三，为宾;水为墓气，占十之一，是宾中之宾。若乙木出干，支聚寅卯辰东，或是见壬水出干，申子辰会成水局也能喧宾夺主，否则，只以土为主。