在讨论干支的强弱时，更为重视地支，天干只是参照而已，因为地支的力更加实在

[原文]

干支强弱之理，支重而千轻，支之力实、而千之气浮。故干必通根于支，方为有力。而支中人元，又以透出于干为显其用。干以支为根，长生、临官、帝旺，根之重者也;墓库、余气，根之轻者也。甲乙木见未为墓库，见辰为余气，戌丑非是，详上论五行节。火金水以此类推。

[今译]

在讨论干支的强弱时，更为重视地支，天干只是参照而已。这是因为地支的力更加实在，天干的力好似浮于空中的气，很难有实际的作用。所以天干必需要跟地支取得联系，才能把自己的实力发挥。而地支中的人元，又需要透出于干来显示自己的力量。所以干以支为根，其中长生、临官、帝旺是根中之重;墓库、余气为根中之轻。比如:甲乙木见未为墓库，见辰为余气。具体的情况可以详细看看上文的《论五行》一节。火、金、水的情况能由此推出。

[原文]

《子平真诠》日:天干得一比劫，不如得一墓库;得二比劫，不如得一余气;得三比劫，不如得一长生;或一临官帝旺。比较甚确。若仅有干之比劫而不通根，谓之毫无力量可也。地支之中，以临官、帝旺为最重, .长生次之，余气、墓库又次之。四柱之中，月支为旺衰之枢纽，名为月垣，又名提纲，关系最重。次则日时两支贴近日主，气势密接。若年支，则相隔较远，关系较轻。然较之天干，尤为重也。日主如此，其余干支，可以类推。

[今译]

《子平真诠》中说:“天干得一比劫，不如得一墓库;得二比劫，不如.得一余气;得三比劫，不如得一长生;或一临官帝旺。”还是比较准确的。若仅有干之比劫而不通根，就完全没有力量可言。地支之中，以临官、帝旺为最重，长生次之，余气、墓库又次之。四柱之中，以月支为旺衰的枢纽，叫做月垣或者提纲，是各种关系中最为重要的。次之的则是日时两支贴近日主。若为年支，相隔较远，关系较轻，纵使如此其较之天干也是重的。日主如此，其余干支，就可以推出了。

[原文]

本篇所论长生、临官、帝旺、墓库、余气均从五行论。不分阴阳，甲乙同以亥为长生，寅卯为禄旺，辰为余气，未为墓库。盖阴长生之说，本属无稽，毫无理由，不足为旺衰强弱之根据也。

[今译]

本篇中所说的长生、临官、帝旺、墓库、余气等都是从五行推出的，并不用区分阴阳。比如:甲乙同以亥为长生，寅卯为禄旺，辰为余气，未为墓库。其余的类似“阴长生”之说，都是无稽之谈，完全不能当作区分旺衰强弱的根据。

[原文]

更有一语附于本篇之未者:阳于忌衰而阴干不畏衰，斯何以故?阳干,向旺之气也，置于衰地逆其本性，非有生助，不能自存。阴干，向衰之气也。休囚之地是其本份，虽见翰泄亦非所惧。反之阳干喜旺，而阴干不宜过旺，是则经验所得，足为互证者也。譬如阳干衰弱而见官煞多，必须以印为用，更宜行印比之地。阴干衰弱而见官煞多，只要原局有印，即不妨行制煞之乡，所谓不畏衰弱者以此。

[今译]

在本篇的末尾，还要给大家再明确一点:为什么我们说阳干忌衰而阴干不畏衰?此是因为阳干为向旺之气，置于衰地就要逆其本性，如果得不到正确的帮助，阳干就难以自存。阴干，本为向衰之气。在休囚之地正吻合其本份，此时纵使被泄严重也不用恐惧。反之，阳干喜旺，而阴干不宜过旺。这些经验所得弥足珍贵，望能对诸位有所帮助。比如:一课中阳干衰弱而官煞较多，必须以印为用，若能在印比之地就能好了。当阴干衰弱且多见官煞时，只要原局有印，就不妨行于制煞之乡，正所谓阴干不畏衰弱，就是此理。