在会合二局中，以会为重;刑冲二局中，以冲为重,所以合不能解冲，而冲可以解合

[原文]

刑者，满招损也;冲者,地支相克也。(详上刑冲节) 刑与破相并,即是四冲,故刑破与冲之用同，言冲而刑破之用在其中矣。四冲者(一)寅申巳亥，名生地之冲。譬如寅与申冲，金克木也。然寅中之火未尝不能克金，申中之水能克火，而寅中之戊、亦能克水，故寅申之冲，气不和协，敌视而并存。但寅申巳亥，乃五行之生地，亦是五行之禄地，互相冲克，势必动摇，敌视并存，两受其损。(二)子午卯酉，名败地之冲。(子午卯.酉为五行沐浴之地，又名败地。)如子午冲，水克火也，卯酉冲金克木也。如无天干引动，别支会合，则被冲而去，其冲之为喜为忌，无回护之情也。(三)辰戌丑未，名库地之冲，又名朋冲，四库、皆土也。如用在墓气之神，或余气之神，则有被克之虞。譬如用戌中之火，基神也，见辰冲为忌。用戌中之金，见辰冲、不能克也。用未中之火、余气也。见丑冲为忌，用未中之木墓神也。丑冲亦为忌，因丑中有水与金也。若用在土，则土与土冲，各为朋冲。有因冲而发，无被克而去也。古人所谓墓库喜冲者，殆以此耳。

[今译]

所谓刑，指因过满而受损;所谓冲，指与地支相克(具体可以看上文.刑冲一节)。若一课刑与破相并，即是四冲的格局，因此从本质上看刑破与冲的作用相同。只要是关于冲的格局，刑破的作用必然包含在其中。所谓四冲，(一)寅申巳亥，叫做生地之冲。比如:寅与申冲，金克木。然而寅中之火能克金，申中之水也能克火，同时寅中之戊也能克水，所以寅申之冲，气不和协，相互敌视却又要艰难并存。但寅申巳亥本是五行出生的地方，也是五行的禄地，互相冲克，每一方都要受到损伤，根基甚至都会被动摇。(二)子午卯酉，这叫做败地之冲。(子、午、卯、酉为五行沐浴的地方，也叫做败地。)比如:子午冲，水克火;卵酉冲，金克木。如果没有天干引动，与别支会合，则注定要被冲而去，无法挽回。(三)辰戌丑未，叫做库地之冲，也叫做朋冲。四库之地都是土。如用在墓气之神，或余气之神，则有被克的危险。比如:用戌中之火，为墓神，最忌讳辰冲。用戌中之金，见辰冲，也不能克。用未中之火为余气。见丑冲为忌，用未中之木墓神。丑冲也为忌，这是因为丑中有水与金,此二者若用在土中，则土与土冲，必然各成朋冲。当然也有因冲而发，无被克而去的例子，如古人所谓的墓库喜冲。

[原文]

《三命通会》云:子以辰申为眷属;酉以巳丑为同道;午以寅戌为交柯;卯以亥未为连枝。气谊相投，互相联系。若子午卯酉骈立，则各亲其亲，气势散漫。入格者为四极，有包括宇宙之象，增其贵盛之力不人格、则一盘散沙，不相联结。见之于事，亦必易盛易衰，故无取也。寅申巳亥,辰戌丑未准此。

[今译]

《三命通会》中提到:“子以辰申为眷属;酉以巳丑为同道;午以寅戌为交柯;卵以亥未为连枝。气谊相投，互相联系。”若是子、午、卯、酉相互对立，则它们必然各亲其亲，相互的联系十分散漫。若入格，则为四极，有包括宇宙的庞大气象，但如果贵盛之力不入格，最终是一盘散沙,不相联结。若预测事情，结果多是成功的快失败的也快，因此到头来一无所成。同时寅、申、巳、亥，以及辰、戌、丑、未同样如此。

[原文]

会合二者以会为重，刑冲二者,以冲为重。故合不能解冲，而冲可以解合。冲不能解会局，而会局可以解冲。譬如寅亥合见申冲，只论其冲,不论其合; (寅申巳亥四冲不作两合论)巳酉会局见亥冲、只论其会、不论其冲。《子平真诠》会合刑冲解法，可以参观。

[今译]

在会合二局中，以会为重;刑冲二局中，以冲为重。所以合不能解冲，而冲可以解合。冲不能解会局，但会局可以解冲局。比如:寅亥合见申冲，只论其冲，不论其合(寅申巳亥四冲不作两合论);巳酉会局见亥冲，只论其会，而不能论其冲。我们可以参照《子平真诠》中对会合刑冲的解法。