六三：来之坎坎，检且枕，入于坎窞，勿用。

六三：来之坎坎，检且枕，入于坎窞，勿用。

注释：这句爻辞的意思：来去都是险，四处充满了危险和困难。掉入陷阱之中，不可能有所作为。

译文：六三，来去都处在险陷之间，往前有险，退居难安，落入陷穴深处，不可施展才用。

注释： ①来之坎坎：来之，犹言“来去”。此谓六三阴居阳位，意欲行险，又处上下坎之间，故有“来之坎坎”、动辄罹险之象。《王注》既履非其位，又处两坎之间，出则之坎，居则亦坎，故曰‘来之坎坎’也。”

②险且枕，入于坎窖，勿用：枕，《王注》枕枝而不安之谓”，《本义》倚着未安之意”,即形容罹险难安的样子。这三句承上文之义，说明六三前后皆险，动处均无凭依;当此陷入“坎窖”之时，必不可强行施用。《王注》出则无之，处则无安，故曰‘险且枕’也。来之皆坎，无所用之，徒劳而已。”案，“枕”字之义，异说尚多。如《集解》引虞翻注，训“枕”为“止”，《籑疏》释为“安其菌，利其危”;《集解》又引干宝注，训“枕”为“安”，并谓“安忍以暴政加民而无哀矜之心”;马其昶《重定费氏学》据《释文》“‘枕’古文作‘沈’”谓“沈者，没也”，遂以“枕”为“沈”;《尚氏学》据《释文》“郑、向本作‘检且枕’”，并据《释名》“检，枕也”之训，认为“检”、“枕”同义仍承‘来之坎坎’言，言内外倶受检制。”诸说虽异，而罹险难安之意，则大略相同。

坎卦第三爻，爻辞：六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用。人生启示：学会等待

本爻是说坎上坎下两卦皆险，而六三身居这两险之间，说明前临是险，后面也是险，自己处于这两险之间。

既然来去都处于危险之中，既不能前进又不能后退，不如姑且伏枕等待，不可轻举妄动。占得此卦者，最明智的行动就是等待，伏枕睡觉。

有些人遇到困难时，可能会想着拼一拼，搏一搏，以为这样就会成功。但是，有些时候，当到处都是危险时，你最好不要有所行动，学会等待，这是最好

的办法。比如在炒股时，行情不好，你不要行动，也不要买，也不要卖，等待时机吧。

六三：来之坎坎，险且枕，入于坎容，勿用。

象曰：来之坎坎，终无功也。

经文意思是：来去都是险阻，险境很深，小心落入危险的深渊，不要有所行动。象辞意思是：来去都是险，最终不会有成功。

六三处于上下坎卦的交界处，有内外临险的形象，所以有“来之坎坎”的爻辞。处于这种内忧外患、险象重生的情形下，是不利于有所行动的。所以爻辞说“勿用”。

坎卦第三爻，爻辞：六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用。占得此爻，切记：

舟行防水厄，车破不堪行。

且守坎中险，防危勿用惊。

不可进，不可亲。

雨中花易落。浪里月重明。

六三：来之坎坎，检且枕，入于坎窞，勿用。

既履非其位，而又处两“坎”之间，出则之“坎”，居则亦“坎”，故曰“来之坎坎”也。“枕”者，枝而不安之谓也。出则无之，处则无安，故曰“险且枕”也。来之皆“坎”，无所用之，徒劳而已。

[疏]正义曰：“来之坎坎”者，履非其位而处“两坎”之閒，出之与居，皆在於“坎”，故云“来之坎坎”也。“险且枕”者，“枕”，枝而不安之谓也。出则无应，所以险处则不安，故“且枕”也。“入于坎窞”者，出入皆难，故“入於坎窞”也。“勿用”者，不可出行。若其出行，终必无功，徒劳而已，故《象》云“终无功”也。

虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎窞，体师三舆，故“勿用”。

六三在坎陷之时，以阴柔而居不中正，其处不善，进退与居，皆不可者也。来下则入于险之中，之上则重险也，退来与进之皆险，故云来之坎坎。既进退皆险，而居亦险。枕谓支倚。居险而支倚以处，不安之甚也。所处如此，唯益入于深险耳，故云入于坎。如三所处之道，不可用也，故戒勿用。

枕，针甚反。以阴柔不中正，而履重险之间，来往皆险。前险而后枕，其陷益深，不可用也。故其象占如此。枕，倚著未安之意。

三居上下坎之间。来内为坎。之外亦坎。故曰来之坎坎。孟子狗彘食人食而不知检。赵歧云检敛也。又释名云。枕检也。所以检项也。然则枕与检义同。检且枕。仍承来之坎坎言。言内外俱受检制。既检且枕。仍与初交之人坎焰（左无上穴）同。夫前检后枕。来往既陷于险境。其不能用也必矣。故曰勿用。