要知墓穴的深浅高低，可将穴底定在与涡里相平处，如果明堂延伸得很长，就可设法将杀气脱在水中

口判断墓穴宜深还是宜浅

墓穴既宜深也宜浅，乳穴既宜下又宜高，这全靠地师心明眼准。窝穴属阳，地势坦夷宜深葬，但也有宜浅葬的。乳穴属阴，阴穴应避煞宜葬下。也有宜葬高的，要懂得其中天机，人心眼通明才能识得。

要知墓穴的深浅高低，可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅。如垄乳的气会在合襟，则所得墓穴深沉。

而支皮的水交在寿带，则昕定墓穴太浅。所谓垄乳，即是高坡龙:所谓支皮，指的平阳龙。

所谓合襟、寿带，分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅，以平涡里为准，这个涡又有垄乳和支皮的区别。处在垄乳的墓穴，如平到合襟即已算作深沉了而处在支皮的墓穴，即使平至寿带，也还算定太伤浅了。

定基穴的深浅度，还要考虑一合二合水的深度。所谓泄去，即指一合二合水，基穴一般不应深过合水部位，所以要考虑到这一 点。

口墓穴的明堂

如果明堂延伸得很长，就可设法将杀气脱在水中。但如同时遇到局顺的情况，则仍要在正处作穴。如果明堂延伸得很长，则会有水当面直流，这种流水可以阻止泥穴中的杀气。

这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉，则可在横侧作穴，以便脱去水中杀气。但如此时局顺而正，不宜横侧作穴，则仍要在正处作穴，不再考虑堂长的特点。

口板脚定对蛤尖

如果不管墓穴的阴阳坐向情况，则可采取板脚定对蛤尖的办法。如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况，则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。

口通过平葬口定作穴高低

基穴无论定在高处或低处，都必须乘生气。而绝对基穴是在高处乘生气，还是低处乘生气，就要看妥平葬口的位置所在。这是因为穴凡是有生气的地方，则必定天生自然会有妥平葬口，也就是放棺材的地方。

口根据气脉长短下棺

定穴之后如何下棺，这要根据墓穴气脉的长短来定。

1.气脉短

龙穴如贴脊平头，就意味着脉短，要将棺木插入而扦。如横龙处的墓穴呈现贴脊，头平不起等情形，就说明此处脉短。因而在下棺时要插入，以便能接连气脉。所以说横担横落，无龙须下有龙。

2.气脉长

窝穴、钳穴如呈现起顶情况，意味着该穴气长，就要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴，上面起顶而来，表未浓穴气脉长，这时就要用粘宽下棺，而不可斗脉。所以说良送直奔，有气要安无气。

口通过气脉分辨小明堂位置

气脉在水上行走时，水脊显出个字，据此可以分明地识别脉络:气脉在水下止住时，星现为三叉形的水润，以此可以明确地分辩小明堂位置。气脉在运行时，会在水面形成个字形状，没有个字就不显得脉路分明。在气脉停止的地方，会在水下合成叉字形的旋涡，没有这种叉字形就不能了解小明堂的情况。

口根据穴前、穴后风水定穴

如穴前朱雀部位的案山未正，则可通过局的停匀来调节。所谓朱雀，指的是穴前案山。如案山未取正，可以通过龙虎左右局来取用。

如穴后玄武部位的山太长，就要找到龙脉止会的地方。即以气止水交，龙脉的止会处为墓穴。是以左来者，穴居右畔，右来者，坟在左边。

口根据砂水定穴

砂水从左方来的，墓穴选在右边。砂水从右方来的，墓穴应选在左边。所谓来者，指砂水向着我流动而来。如砂水情意向我的左方而来，就要立穴在右畔以迎之，叫做穴居右畔。因为砂水从左方而来，必定有它们的拱护在这里，所以，要把墓穴定在右边，右来的情况也同样。

如果砂水从正面而来，则将墓穴选在中心的正下方。如砂水的情意旺不从左来，也不从右来，而显出案山端拱，龙势迢迢的情形，就叫正到长来，可将墓穴选在中心的正下方。

口根据气脉的顺逆取砂

所谓顺逆，只是阴阳二字的别名。以二阳脉从地而起为逆，以三阴脉从天而降为顾。以阳脉为逆,阴脉为顺，这就与其他地方所说的顺逆又有不同。如气脉逆转，则要逆中取顺；如气脉顺流而出，则要顺中取逆。

在顺中求逆，就叫做饶龙:在逆中取顾，就叫做减虎。即砂水从右来，则穴在左畔，就叫做取逆:如砂水从左来，则穴在右畔，就叫做取顺。

如砂水从左边来向右边下来了，就要在右边立穴以拦龙。如砂水从有边来向左扦,就要借助在左边立穴来关虎。所谓的“关"和“拦”，都是“下”的意思。所谓“砂左来右下”，即“穴居右畔”的意思:所谓“右到左扦"，即“坟在左边"的意思。