不遐遗

一、概述

在《周易》的思想体系中，“不遐遗”这一概念蕴含着深刻的哲理。《周易》强调一种包容万物、无有遗漏的宏大视野。从卦象到爻辞，都体现着对世间万物的关注与考量，这种“不遐遗”的思想反映在对天地人三才关系的把握，以及对各种事物发展变化规律的洞察之中。

二、与《周易》相关的“不遐遗”专业知识

卦象中的体现

在八卦中，每一个卦象都代表着一种特定的事物或现象，然而它们并不是孤立存在的。例如乾卦代表天，坤卦代表地，天地之间存在着千丝万缕的联系。这种联系体现了《周易》“不遐遗”的思想。乾卦的刚健与坤卦的柔顺相互配合，天地交感而万物化生。这就意味着在看待卦象时，不能只专注于某一个卦象的单独含义，而要考虑到它与其他卦象之间的关系。

六十四卦更是如此，每一卦都是由六爻组成，从初爻到上爻，爻位的变化反映着事物发展的不同阶段。而且每一卦之间也有着内在的联系，如《序卦传》所阐述的卦序关系。例如，屯卦象征着事物的初生，而蒙卦则是在初生之后的启蒙阶段。这种卦与卦之间的有序衔接，表明《周易》在构建其理论体系时，没有遗漏任何一个事物发展的环节。

爻辞中的“不遐遗”

爻辞是对每一爻的解释和说明。爻辞往往会根据爻位的不同，阐述不同的应对策略或者事物发展的状态。以谦卦为例，谦卦的每一爻都在强调谦虚的不同方面。初六爻的“谦谦君子”，是说君子一开始就要保持谦逊的态度；六二爻的“鸣谦”，表示谦虚得到了外界的认可。整个谦卦的爻辞从不同角度全面地阐述了谦虚这一品德，没有忽略谦虚在不同情境和发展阶段的表现。

爻辞还会考虑到不同身份、不同环境下的情况。比如在师卦中，涉及到战争中的领导者（丈人）和士兵等不同角色。师卦的爻辞既考虑到了领导者如何指挥军队（如六五爻“田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶”强调了正确选择主帅的重要性），也考虑到了士兵在战争中的状态等多方面因素，这种全面性体现了“不遐遗”的思想。

《周易》对人事的指导意义中的“不遐遗”

在人事方面，《周易》强调要全面地看待一个人或者一件事情。例如在考察一个人的品德和才能时，不能只看其一时的表现或者某一方面的能力。一个人的品德可能包括仁、义、礼、智、信等多个方面，才能也可能涉及到文、武、艺等不同领域。《周易》的思想提醒人们要像审视卦象和爻辞一样，全面而细致地考察人事。

从社会治理的角度来看，统治者要考虑到社会的各个阶层，不能遗漏任何一个群体的利益。要像天地滋养万物一样，让社会的各个角落都能得到发展的机会。如果统治者只关注贵族阶层而忽略平民百姓，就违背了《周易》“不遐遗”的思想，社会也必然会出现问题。

三、总结

“不遐遗”是《周易》中一个重要的思想内涵。无论是在卦象、爻辞还是在对人事的指导意义方面，都体现出一种全面、包容、无遗漏的智慧。这种思想提醒我们在认识世界、处理事务和对待人际关系时，要有一种宏观而又细致的视角，要考虑到事物的各个方面、各个发展阶段以及与之相关的各种因素。只有这样，我们才能更好地把握事物的发展规律，实现和谐发展。