争和

一、概述

在《周易》的体系中，“争”这一概念有着深刻的内涵。《周易》是一部探讨宇宙万物变化规律的经典，其中涉及到的各种卦象、爻辞等内容都能反映出“争”在不同情境下的意义和影响。争可以理解为矛盾、冲突、竞争等多种含义，它贯穿于人类社会、自然现象以及个人命运的诸多方面。

二、争在周易中的体现1. 卦象中的争 - 在《周易》的卦象中，例如讼卦，其卦象就体现了争的概念。讼卦为坎下乾上，象征着天水违行，上下不合，从而产生争讼之事。从爻辞来看，初六爻“不永所事，小有言，终吉”，这表示在争讼开始的时候，如果能够不长久地纠缠于争讼之事，虽然会有小的口舌之争，但最终是吉祥的。这反映出《周易》对待争讼这种“争”的态度，即尽量避免过度的争执，以免带来更大的灾祸。 - 同人卦也从侧面反映了争。同人卦为离下乾上，同人者，求同存异。在一个群体中，如果不能做到求同存异，就容易产生争的情况。同人卦的九三爻“伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴”，这一爻辞描述了一种竞争对峙的状态，一方埋伏在草丛中，另一方登上高陵观望，双方僵持不下，多年都不能兴起战事。这体现了争在群体关系中的复杂性，既有对立的一面，又有因为各种因素而难以彻底爆发的一面。2. 爻辞中的处世之道与争 - 许多爻辞都蕴含着在面对争时应有的处世之道。如坤卦的六二爻“直、方、大，不习无不利”，这一爻虽然没有直接提到争，但从处世的角度来看，如果一个人能够做到正直、端方、大度，那么在面对争的情况时，就能够泰然处之。因为这样的品德能够化解许多不必要的争端，即使遇到了竞争或者矛盾，也能够以自身的品德优势从容应对。 - 谦卦中的爻辞更是体现了在争中的谦逊态度。谦卦初六爻“谦谦君子，用涉大川，吉”，谦谦君子在面对各种可能的争的情况时，始终保持谦逊的态度。这种谦逊并非软弱，而是一种以柔克刚的智慧。在竞争激烈的环境中，不与他人争一时之长短，反而能够得到更多的支持和机遇，最终能够顺利地渡过各种难关，就像涉越大川一样，获得吉祥的结果。

争与阴阳平衡

在《周易》的哲学体系里，阴阳平衡是一个核心概念。争也与阴阳平衡有着密切的关系。当阴阳失调时，就容易产生争的现象。例如，在一个团队或者家庭中，如果阳刚之气过盛，缺乏阴柔的调和，就会出现争强好胜、互不相让的情况。反之，如果阴柔之气过重，缺乏阳刚的引导，也会因为缺乏决断而在面对利益分配等问题时产生争的矛盾。只有阴阳平衡，才能避免过度的争，达到和谐稳定的状态。

从自然界的角度来看，昼夜交替、寒暑变化也是一种阴阳平衡的体现。如果这种平衡被打破，例如气候异常，就会导致各种自然灾害，这也可以看作是自然界中一种“争”的表现，是阴阳失调后万物为了重新达到平衡而产生的冲突现象。

三、总结

在《周易》中，“争”是一个多维度的概念。从卦象到爻辞，从处世之道到阴阳平衡的哲学理念，都对“争”有着深刻的阐述。《周易》提醒我们，争是不可避免的社会和自然现象，但我们应该以正确的态度去对待它。在面对争时，要懂得适度，避免过度的争执和冲突。从处世的角度看，要培养良好的品德，如谦逊、正直等，以化解不必要的争。同时，也要认识到争与阴阳平衡的关系，无论是在人际关系、社会环境还是自然现象中，都要努力维护平衡，从而减少因争而带来的负面影响，达到和谐发展的目的。