二气感应以相与

一、概述

在《周易》的哲学体系中，“二气感应以相与”是一个非常重要的概念。《周易》强调阴阳二气的交感互动，这是宇宙万物生成、发展、变化的根本动力。阴阳二气相互感应、相互作用，从而产生了世间万象。这种感应体现了一种和谐、互动、相辅相成的关系，贯穿于天地之间，是理解《周易》卦象、爻辞以及预测体系的关键要素之一。

二、“二气感应以相与”在《周易》中的体现

卦象中的阴阳感应

在八卦中，乾为阳，坤为阴。乾卦代表天，坤卦代表地。天地之间正是通过阴阳二气的感应而相互作用。例如，泰卦，上坤下乾，是天地交泰之象。坤地之气下降，乾天之气上升，二气感应，象征着事物的通泰、和谐。相反，否卦上乾下坤，天地之气不相往来，是一种闭塞不通的状态。这表明阴阳二气感应与否对事物的发展有着截然不同的影响。

六十四卦中的每一卦都是由六爻组成，爻分阴阳。相邻爻之间、上下卦之间都存在着阴阳感应关系。阳爻与阴爻之间的吸引、互动或者排斥等关系都反映了二气感应的原理。比如，在咸卦中，上兑下艮，兑为少女，艮为少男，象征着男女之间的感应，这种感应从最下方的初爻开始逐步向上发展，体现了阴阳二气在不同层次上的相与互动。

爻辞中的感应思想

爻辞往往通过描述事物在阴阳感应过程中的状态来传达吉凶祸福的信息。例如，在《乾》卦的九二爻辞“见龙在田，利见大人”，这里的龙象征着阳刚之气，从初九的潜藏状态到九二的出现在田野，此时阳气上升，与周围的环境开始有了感应，并且利于见到有德行的大人，这是一种积极的感应带来的良好状态。

又如《坤》卦的初六爻辞“履霜，坚冰至”，坤卦为阴，初六爻开始有阴气凝聚的迹象，如同踏上霜，预示着坚冰即将到来，这是阴气逐渐积累感应的过程。这种感应过程通过爻辞的描述，提醒人们要根据阴阳二气的变化趋势来做出预判和决策。

与预测体系的关系

在六爻预测中，阴阳二气的感应是判断事情发展的重要依据。当爻位之间、卦象之间呈现出良好的阴阳感应关系时，往往预示着事情发展顺利。例如，如果在一个卦象中，世爻为阳爻，应爻为阴爻，且二者之间有相生相助的关系，这就如同阴阳二气的良好感应，暗示着所问之事可能有积极的结果。

从五行相生相克的角度看，五行也分阴阳。在预测中，五行的相生相克关系也是阴阳二气感应的一种表现形式。比如，木生火，木为阳，火为阴，木气助长火气，这是一种阴阳二气感应的相生关系。如果在预测中发现这种相生关系在卦象或者爻象中得到体现，那么对于相关事物的发展趋势就可以做出相应的推断。

三、总结

“二气感应以相与”是《周易》思想体系中的核心概念之一。它从卦象、爻辞以及预测体系等多个方面体现出来。阴阳二气的感应关系是宇宙万物运行的基本规律，在《周易》的世界里，通过对这种感应关系的深入理解和把握，我们可以更好地解读卦象、理解爻辞，并且在预测事物发展趋势时能够更加准确地依据阴阳二气的互动关系做出判断。无论是对于研究《周易》的哲学内涵，还是将《周易》应用于实际的预测活动，理解“二气感应以相与”这一概念都具有至关重要的意义。