亦不知极也

一、概述

在周易的体系中，“极”是一个非常重要的概念。它蕴含着事物发展的极限、尽头以及转化的关键节点等多重意义。“亦不知极也”这句话反映出一种对事物发展的终极状态或者根本规律未能明晰的状态。而在周易的学习和应用中，探究事物的极是非常关键的，它关系到对卦象、爻辞等诸多内容的深入理解以及准确的预测。

二、与“极”相关的周易类专业知识

卦象中的极

在八卦和六十四卦中，每个卦象都有其自身的特性和发展趋势。例如乾卦，从初爻的“潜龙勿用”开始，逐渐发展到上爻的“亢龙有悔”。“亢龙有悔”就是一种达到极的状态。乾卦代表阳刚之气，不断上升发展，当到达上爻时，阳气过盛，物极必反，所以有悔恨。这体现了事物发展到极点后必然面临转变的规律。

再看坤卦，坤卦代表柔顺、承载。当坤卦发展到极致时，也会有相应的变化。坤卦的初六爻“履霜，坚冰至”，表示阴气开始凝聚，随着爻位的上升，阴气不断积累，到达极点也会有新的转化。这种卦象中的极，是通过爻位的变化来体现的，不同爻位代表着事物发展的不同阶段，而最上爻往往与极相关。

爻辞与极

爻辞是对卦象中每个爻的解释和说明。许多爻辞都暗示了极的概念。比如泰卦九三爻辞“无平不陂，无往不复”。这句话表明事物没有一直平坦而不倾斜的，没有一直前往而不返回的。它揭示了事物发展到一定程度必然走向相反方向的道理，也就是在走向一种极的状态后会发生转变。

否卦上九爻辞“倾否，先否后喜”。否卦代表闭塞不通，当发展到上九爻时，这种闭塞不通的状态到达极点，就会发生倾覆，然后转向喜的状态。这说明爻辞通过描述事物在不同阶段的状态，让我们了解到极的存在以及极之后的转化。

预测中的极

在运用周易进行预测时，判断事物是否到达极的状态是很重要的。例如在六爻预测中，如果一个爻位的爻辞显示出事物已经发展到极限，如出现了诸如“终凶”之类的表述，那么在预测事件的走向时，就要考虑到事物即将发生转变。

对于一个求问事业发展的卦象，如果代表事业的爻位处于高位且爻辞暗示有盛极而衰的迹象，那么就需要提醒求问者要做好应对变化的准备。可能是要收敛锋芒，或者是寻找新的发展方向，以避免在极的状态下遭受突然的挫折。

极与阴阳平衡

周易强调阴阳平衡。极往往是阴阳失衡的一种表现。当阳气过盛或者阴气过盛到达极点时，就会打破平衡。例如在一个家庭关系的卦象中，如果代表丈夫的阳爻过盛，可能会导致家庭关系中的矛盾，因为这种阳刚到达极点就缺乏了阴柔的调和。

从养生的角度看，人体也有阴阳之分。如果在周易养生的观念下，过度的劳累（阳的方面）到达极点而不休息（缺乏阴的调节），就会导致身体的不适甚至疾病。所以要把握好事物的极，维持阴阳的平衡。

三、总结

“亦不知极也”反映出在对周易的理解和应用中，极这个概念的深邃和复杂。通过对卦象、爻辞、预测以及阴阳平衡等方面与极的关系的探讨，我们可以看到极贯穿于周易体系的各个层面。在研究周易时，深入理解极的概念有助于我们更准确地解读卦象和爻辞，在预测事物发展时也能更好地把握事物发展的转折点。同时，把握极与阴阳平衡的关系，能让我们在生活、养生等多个领域运用周易的智慧，以达到和谐、稳定发展的目的。