以贵行也

概述

在周易的思想体系中，“以贵行也”蕴含着深刻的哲理与意象。《易经》强调一种合乎道德、尊崇高位的行为准则和行动方式。这里的“贵”可以从多个层面来理解，包括品德的高尚、地位的尊崇以及遵循天地之间的大道等。

一、“贵”在周易中的体现

品德高尚为贵

在周易的卦象和爻辞中，常常推崇品德高尚之人的行为。例如，坤卦所代表的柔顺、包容等品德。坤卦初六爻辞“履霜，坚冰至”，它提醒人们要从细微之处觉察事物的发展趋势，而能够有这种敏锐觉察并秉持柔顺中正品德之人，就是“贵”的一种体现。因为他们的行为符合天地间的规律，顺应阴阳变化，不会贸然行事。

谦卦更是将谦虚这种品德视为一种“贵”。谦卦的卦象是地中有山，山本来是高耸于地之上的，但在谦卦中却处于地下，象征着人虽有才华、有能力，但却能保持谦虚低调的态度。以这种品德行事，就是“以贵行也”，会得到众人的认可和尊重，也符合周易所倡导的和谐共处的理念。

地位尊崇与遵循大道

在古代社会，天子、诸侯等处于高位者被视为尊贵。但这种尊贵并非仅仅基于权力，更重要的是他们要遵循大道来治理国家。例如，在乾卦中，乾为天，象征着君主的统治地位。君主应当像天一样刚健中正，以“天行健，君子以自强不息”的精神来治理国家，这样的统治行为才是“以贵行也”。

如果地位尊崇者背离了大道，就会出现乱象。如否卦所描述的上下不通、天地闭塞的状态，往往是由于高位者没有遵循正道，没有以一种尊贵的、符合天地规律的方式来行事。

行为符合时宜为贵

周易非常重视“时”的概念。不同的卦象和爻辞都对应着不同的时机。例如，屯卦象征着事物的初生阶段，在这个阶段，人们的行为应当谨慎、积极有为，如同初生的幼苗需要精心呵护一样。如果在屯卦之时，能够把握好时机，以符合这个阶段特点的行为方式行事，那就是“以贵行也”。

既济卦表示事物已经成功，但此时也不能掉以轻心。因为成功之时也面临着新的变化，需要继续以一种谨慎、遵循规律的方式行事，这也是“以贵行也”在不同时宜下的体现。

二、“以贵行也”的影响

对个人修养的影响

从个人修养角度来看，“以贵行也”促使人们不断提升自己的品德。当一个人以品德高尚为行为准则时，他会在日常生活中注重自己的言行举止，努力做到诚实、善良、宽容等。例如，在与人交往中，遵循“以贵行也”的原则，就不会轻易与人发生争执，而是以包容和理解的态度对待他人。

同时，个人在追求自身发展时，也会遵循时宜。比如在学习知识和技能时，知道什么时候该深入钻研，什么时候该广泛涉猎，这种符合自身发展规律的行为也是“以贵行也”在个人成长中的体现。

对社会关系的影响

在社会关系中，“以贵行也”有助于构建和谐的人际关系。如果人人都能以品德高尚、地位尊崇者应有的行为方式来对待他人，那么社会将充满尊重、信任和互助。例如，在一个家庭中，长辈以“以贵行也”的态度对待晚辈，给予关爱和正确的引导；晚辈以尊敬长辈、遵循家庭道德规范的“以贵行也”态度来回应，家庭关系就会和谐美满。

在更大的社会层面，领导者若能以“以贵行也”的方式治理国家，遵循天地大道，关心百姓疾苦，那么社会就会繁荣稳定。而百姓也会以尊重和遵守社会规范的方式来支持领导者的治理，形成一种良性的互动关系。

总结

“以贵行也”在周易的思想体系中占据着重要的地位。它从品德、地位、时宜等多个维度对人们的行为提出了要求。无论是个人的修养提升还是社会关系的和谐构建，都离不开“以贵行也”这一理念的指导。我们应当深入理解其内涵，在现代社会中，将其与现代价值观相结合，从而在个人成长、家庭和谐以及社会稳定等方面发挥积极的作用。