卑而不可逾

概述

在《周易》的思想体系中，蕴含着众多对人性、社会现象以及道德准则的深刻洞察。“卑而不可逾”这一概念虽简洁，却反映出深刻的易学智慧。《周易》讲究阴阳平衡、上下有序，而“卑”在这里并非单纯表示低下，而是一种处于低位却有着不可逾越之特质的状态，这与整个周易体系中的卦象、爻位以及所蕴含的哲理有着千丝万缕的联系。

一、卦象中的“卑而不可逾”体现

在《周易》的卦象里，比如坤卦。坤卦代表着地，具有柔顺、承载的特性，它处于一种相对“卑”的地位。坤卦的六爻，从初爻到上爻，每一个爻位都体现出不同的状态，但整体坤卦的“卑”是一种包容万物、承载万物的基础。这种“卑”是不可逾越的，因为它是整个天地秩序的重要组成部分。如果逾越了坤卦所代表的这种“卑”的特质，就如同大地失去了其承载的功能，那么整个宇宙的秩序将会被打乱。再看谦卦，谦卦是一个很特殊的卦象，它既有谦虚、卑下的表象，又有着吉祥、亨通的结果。这表明，虽然谦卦处于一种看似“卑”的状态，但它所遵循的道德准则和所蕴含的力量是不可被忽视的，更不可被逾越。

二、爻位中的“卑位”意义

在爻位关系里，初爻往往被视为“卑位”。初爻象征着事物的初始阶段，力量相对薄弱，地位相对低下。然而，初爻的作用却是不可忽视的，它是整个卦象发展的基础。就像一颗种子，虽然微小而处于低位，但它蕴含着成长为参天大树的潜力。许多卦象中，初爻如果能坚守正道，尽管处于“卑”位，却能够为整个卦象的发展奠定良好的开端。例如屯卦的初爻，它代表着新生事物在初始时的艰难与微弱，但这种“卑”是新生命诞生的必经阶段，并且有着不可逾越的发展规律。初爻的发展方向和所遵循的原则，是后续爻位发展的基石，一旦违背了初爻所蕴含的初始规律，整个卦象的发展就会走向歧途。

三、从道德伦理角度看“卑而不可逾”

从道德伦理层面理解，“卑而不可逾”体现为一种谦逊的美德。在社会关系中，谦逊之人处于一种相对“卑”的心理和行为状态。但这种谦逊并非软弱，而是一种强大的内在力量。它体现为对他人的尊重、对规则的遵守。一个谦逊的人，即使地位不高，却能凭借自身的品德赢得他人的尊重，并且这种品德是不可被轻视和逾越的。在周易的思想中，这种谦逊的道德品质是符合天地之道的。如《易经》中所倡导的“谦谦君子，卑以自牧也”，君子以谦逊的态度自我修养，这种“卑”的修养态度是构建和谐人际关系和社会秩序的重要因素。如果有人试图逾越这种谦逊所带来的道德规范，例如表现出傲慢无礼，那么就会破坏人际关系的和谐，违背社会伦理，最终也会受到相应的惩罚。

总结

“卑而不可逾”在《周易》的体系中有着多方面的深刻内涵。无论是卦象、爻位还是道德伦理方面，它都提醒着人们要正确认识“卑”的价值和意义。“卑”并非是消极的低下，而是一种有着内在力量和不可逾越之规则的状态。这种观念有助于我们更好地理解《周易》的智慧，在生活中以谦逊的态度对待他人，遵循事物发展的规律，重视基础和初始的力量，从而构建和谐的人际关系和遵循正确的人生发展道路。