大人造也

概述

在《周易》的体系中，“大人造也”蕴含着深刻的意义。“大人”在《周易》里往往是指具有高尚品德、卓越智慧和重大影响力的人。“造”则有着创造、造就等多方面的含义。这一表述反映了一种特殊的情境与哲理。

一、“大人”的内涵

品德高尚

在《周易》中，大人的品德是符合天地之道的。他们如同乾卦中的“天行健，君子以自强不息”所描述的那样，具有刚健向上的品质。这种品质不是简单的自我奋斗，而是与天地的运行规律相契合。例如，在一个社会中，大人能够以身作则，以自己的品德影响周围的人。就像古代的贤君，他们以仁爱之心对待百姓，自己生活节俭，却致力于改善民生，这种品德的影响力能够在社会中形成一种良好的风气，如同风之吹物，潜移默化地改变着人们的行为和思想。

智慧卓越

大人的智慧是对《周易》所包含的阴阳变化、卦象爻辞等深刻理解的体现。他们能够通过对卦象的观察和分析，预测事物的发展趋势。比如在面临战争或者自然灾害等重大事件时，大人能够依据《周易》的智慧，做出合理的决策。他们明白事物发展的阶段性，如同坤卦的“初六，履霜，坚冰至”，能够从微小的迹象中察觉到未来的变化。而且，大人的智慧还体现在对人事关系的处理上，懂得如何协调不同阶层、不同群体之间的利益关系，实现社会的和谐稳定。

二、“造”的意义

创造新事物

大人具有创造的能力。从《周易》的角度看，这是一种顺应天道的创造。例如，在一个国家的发展进程中，大人能够根据本国的地理、人口、文化等特点，制定出适合本国发展的制度。像古代商鞅变法，他就是一位具有“大人”特质的改革者。他依据秦国的国情，推行了一系列新的政策，从土地制度到军事制度等方面进行了全面的改革。这种创造不是凭空而来，而是在深入研究《周易》所蕴含的变革思想的基础上进行的。《周易》中的革卦就强调了变革的必要性和变革的正确时机，“大人虎变，未占有孚”，当大人进行变革时，就如同老虎改变自己的斑纹一样，具有强大的影响力，并且能够获得人们的信任。

造就新局面

大人通过自己的行动造就新的局面。在社会关系方面，大人能够化解矛盾，营造和谐的社会氛围。他们以《周易》中的和谐思想为指导，如咸卦所表达的感应之道。在一个群体中，大人能够促使不同成员之间产生积极的感应和互动，从而形成一种团结协作的新局面。在经济发展方面，大人能够引导民众开拓新的生产方式和贸易途径，就像在泰卦中所描述的天地交泰的繁荣景象，通过自己的决策和影响力，实现社会经济的发展和繁荣。

总结

“大人造也”在《周易》中是一个具有丰富内涵的表述。“大人”凭借其高尚的品德和卓越的智慧，通过创造新事物、造就新局面来推动社会、自然等各方面的发展。这一概念提醒我们在学习《周易》时，要注重培养自己的品德和智慧，以积极的态度去应对生活中的各种变化，在合适的时机发挥自己的能力，像大人一样去创造和造就有利于自身和社会发展的事物。