绝类上也

一、概述

在周易的体系中，“绝类上也”是一个具有深刻内涵的表述。周易作为古老的智慧经典，包含着对宇宙、人生、社会等多方面的洞察。“绝类上也”或许可以从卦象、爻辞以及周易所蕴含的哲学思想等多个角度来解读。它可能涉及到事物发展到极致状态下与上位概念或者高层次规律的联系，反映了一种对事物发展规律和趋向的把握。

二、从卦象角度看“绝类上也”

乾卦与向上之象

乾卦为纯阳之卦，六爻皆阳。乾卦象征着天，具有刚健、进取、向上的特质。在乾卦的爻辞中，从“初九，潜龙勿用”到“九五，飞龙在天”，展示了一种不断向上发展的过程。这种发展过程可以类比于“绝类上也”，当事物发展到如乾卦的“飞龙在天”的状态时，就达到了一种在其类中的极致，并且向着更高层次的境界迈进。这就如同一个人在自己的领域中不断成长，最终达到顶尖的位置，并且可能开始触及到更高层次的领域或者理念。

坤卦与承上之道

坤卦为纯阴之卦，代表着地，有承载、包容的特性。坤卦的发展也是一种顺应乾卦的向上力量的过程。坤卦六二爻辞“直方大，不习无不利”，表示坤卦的这种顺应和发展也是在遵循一种规律，向着与乾卦相匹配的方向发展。这也可以理解为一种“绝类上也”的表现，坤卦在自身的类属（阴类）中发展到极致，从而能够更好地与乾卦所代表的阳类相互配合，向上发展，共同构建天地之间的和谐秩序。

三、爻辞中的“绝类上也”体现

泰卦爻辞的启示

泰卦象征着通泰、和谐。泰卦九三爻辞“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福”。这一爻辞表示事物在发展过程中不会一直平坦，而是会有起伏。当事物在泰卦所代表的和谐状态下发展到一定阶段，如九三爻所描述的这种面临变化的情况时，就需要坚守正道，这样才能向着更好的状态发展，也就是向着更高层次的“通泰”发展，这也是一种“绝类上也”的体现。即在本类（泰卦所代表的通泰类的事物发展状态）中达到一定程度后，要遵循规律向上发展，避免走向反面。

否卦爻辞的辩证

否卦与泰卦相反，代表着闭塞不通。否卦上九爻辞“倾否，先否后喜”。当事物处于否卦所代表的闭塞状态发展到极致（上九爻是否卦的最上爻，表示发展到了极点）时，就会发生倾否的转变，从闭塞不通转向通泰。这也是一种“绝类上也”的体现，否卦在自身的类（闭塞类）中发展到尽头后，就会向上转变为泰卦所代表的通泰类的状态。

四、周易哲学思想中的“绝类上也”

阴阳转化与向上发展

周易的核心思想之一是阴阳的相互转化。阴阳不断地此消彼长，当阴或者阳在自身的范畴内发展到极致时，就会向对方转化。这种转化也是一种向着更高层次发展的过程。例如，冬至一阳生，是阴气发展到极致后的阳的新生；夏至一阴生，是阳气发展到极致后的阴的产生。这种阴阳转化过程中，事物在阴阳各自的类属（阴类或阳类）中发展到极限后，就会向上发展到新的阴阳平衡状态，体现了“绝类上也”的思想。

三才之道与向上追求

周易中的三才之道，将天、地、人视为一个整体。人在天地之间，有不断向上追求与天地和谐统一的使命。人在自身的发展过程中，在人类社会这个类属中，不断提升自己的品德、智慧等，以达到更高层次的与天地相参的境界。这也是一种“绝类上也”的表现，人在自己的类（人类类属）中不断发展到极致，从而能够向上与天地之道相契合。

五、总结

“绝类上也”在周易的体系里有着丰富的内涵。从卦象到爻辞，再到其蕴含的哲学思想，都体现了事物在自身类属中发展到极致后向着更高层次发展的规律。无论是卦象的演变、爻辞的变化还是阴阳的转化、三才之道的遵循，都在告诉我们要把握事物发展的节奏，在自身所处的状态中不断提升，当达到一定极限时，要有向上发展的眼光和智慧，从而顺应宇宙和人生的大规律。这一概念不仅有助于我们深入理解周易的智慧，也能为我们在生活、事业等方面提供指导，让我们能够更好地应对变化，追求更高层次的发展。