能久中也

一、概述

在周易的体系中，“能久中也”蕴含着深刻的哲理。中，是一种非常重要的概念，它体现了一种平衡、适度、和谐的状态。而“能久”则涉及到这种状态的持久性和可持续性。这一表述反映了在事物发展变化过程中，能够保持适中、平衡状态并且长时间维持这种状态的意义和价值。

二、“能久中也”在周易中的体现

卦象中的“中”与“久”

在八卦和六十四卦中，每个卦都有其独特的结构。例如，在一些卦象中，阳爻居阳位，阴爻居阴位，并且处于中间的爻位往往具有特殊的意义。以“中”为吉的观念在许多卦的爻辞解释中都有体现。比如在“既济”卦中，六二爻“妇丧其茀，勿逐，七日得”，六二爻处于下卦之中位，虽然遭遇了“妇丧其茀”这样看似不利的情况，但由于其居中，所以能够通过适当的等待（勿逐）而最终得到好的结果（七日得），这体现了在适中位置上的爻所具有的一种稳定和持久的力量。

再看“泰”卦，九二爻“包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行”。九二爻是阳爻居下卦之中位，象征着有包容、勇敢等品德，并且遵循“中行”即中道而行，这种中道的品德能够让其在处理事务中获得吉祥。这里的“中行”所体现的就是一种“中”的状态，而能够长久保持这种品德和行为方式，就符合“能久中也”的理念。

阴阳平衡与持久

周易强调阴阳的平衡。阴阳相互对立又相互依存，当阴阳处于平衡状态时，事物就能处于稳定的发展之中。例如，在一个家庭关系中，夫为阳，妻为阴，如果夫妻双方能够各尽其责，互相尊重、理解，保持一种适度的关系（即“中”的状态），那么这个家庭就能够长久地和睦相处。这就如同在卦象中阴阳爻的合理搭配和相互作用一样。从阴阳的角度看，“能久中也”意味着阴阳平衡状态的长期维持。如果阳过盛或者阴过盛，都会打破这种平衡，导致不稳定的情况出现，就无法实现“能久”。

德行修养与“能久中也”

在个人的德行修养方面，“中”也是一种理想的境界。儒家从周易中汲取了很多思想营养，强调中庸之道。一个人如果能够做到言行举止适中，不偏不倚，不过激也不消极，就能够在社会关系和个人成长中保持稳定。比如在人际交往中，过于热情可能会给人带来压力，过于冷漠又会让人疏远，而适中的态度则能让人际关系长久地保持和谐。这种在德行修养上的“中”，并且能够长期坚持，就是“能久中也”在个人层面的体现。

三、总结

“能久中也”在周易的思想体系中占据着重要的地位。它从卦象、阴阳关系以及个人德行修养等多方面体现了平衡、和谐、持久的理念。在卦象中，中位爻往往有着特殊的预示和意义，反映了适中状态下的稳定与发展潜力；阴阳平衡的长期保持是事物稳定发展的关键，如同在各种关系和现象中阴阳协调才能实现长久；在个人修养上，中庸之道的践行并且持之以恒，是实现良好人际关系和个人成长的重要保障。总之，理解和把握“能久中也”的内涵，有助于我们深入研究周易的思想，并且在生活实践中遵循适度、平衡、持久的原则，更好地应对各种变化和挑战。