除服

一、概述

在周易的体系中，“除服”有着特殊的意义。除服是一种传统习俗概念，在周易相关的命理与卦象解读等方面，也有着对应的象征意义。从民俗角度看，除服标志着守孝期满，脱下丧服，这一过程反映了阴阳转换、人事变迁的理念，而这些理念与周易所蕴含的天地人三才的变化之道有着内在的联系。

二、“除服”在周易中的体现

卦象与除服的关联

在周易的众多卦象中，某些卦象的爻辞和卦辞可以被看作是对除服概念的一种隐喻。例如，泰卦，地天泰，象征着阴阳交合、上下相通的和谐状态。当经历了一段类似“守孝”期间的内敛、压抑（类似于阴盛的状态）后，除服就像是从这种状态向泰卦所代表的积极、和谐状态的转变。这其中蕴含着从消极到积极、从闭塞到通达的变化规律，就如同在家庭经历丧亲之痛后的守孝期（一种闭塞、哀伤的状态）结束，除服后重新回归正常生活秩序（通达状态）。

再看革卦，革卦强调变革。除服本身也是一种变革，是从丧期的状态变革到正常生活的状态。革卦中的“巳日乃孚，元亨利贞，悔亡”，这里的“巳日”可以类比为除服的特定时间点，在这个时间点之后，开始了新的生活状态的转变，重新遵循元亨利贞的正道，之前因丧亲带来的悔意和哀伤也逐渐消散。

命理与除服的关系

从命理角度看，一个人的命运轨迹在不同阶段有着不同的能量状态。守孝期间，根据传统观念，人的命运能量会受到一定的压抑，与祖先的气场有着特殊的连接和互动。而除服之时，就像是这种特殊连接的转变。在命理学中，这种转变可能影响到一个人的五行能量的平衡和流动。例如，若一个人在守孝期间，由于哀伤等情绪，五行中的水元素（象征情感）可能过于旺盛，而除服后，随着生活状态的改变，五行之间开始重新调整平衡，火元素（象征活力、生机）可能逐渐增强，从而推动个人走向更加积极的生活状态。

在四柱八字中，除服的时间点可能对应着命局中某些干支的作用变化。比如，若一个人的八字中有与丧亲相关的信息反映在特定干支上，那么除服时，这些干支所代表的力量就会发生转化。就像有的八字中，代表父母的干支在守孝期间可能处于一种被克制的状态，除服后，这种克制关系得到缓解，命主的运势在相关方面也会出现新的变化。

风水与除服

在风水上，家庭环境在守孝期间和除服后有着不同的气场布局要求。守孝期间，家庭的气场往往偏向于沉静、内敛，家中的布置可能较为素净，色彩淡雅。而除服之后，家庭的风水布局可以进行适当的调整。例如，在除服后，可以根据家庭主要成员的命卦等因素，调整家居的方位布局、增添一些具有生机的绿植或者色彩明亮的装饰等。这有助于引入新的积极气场，符合除服后家庭重新走向生机和活力的象征意义。

从家族墓地风水来看，除服也标志着与逝者在风水能量上关系的一种转变。守孝期间，生者与逝者在风水气场方面的联系更为紧密，而除服后，虽然仍然存在家族风水的传承关系，但生者更多地回归到自身的风水运势发展上。墓地的风水气场不再像守孝期间那样对生者有着强烈的、带有哀伤情绪影响的作用，而是逐渐转化为一种普通的家族风水庇佑关系。

三、总结

总之，“除服”在周易体系下涵盖了卦象、命理、风水等多方面的意义。它不仅仅是一种传统习俗的时间节点，更是反映了天地人之间阴阳转换、能量流动和人事变迁的重要概念。通过对除服在周易各领域的理解，我们可以更深入地认识到传统周易文化是如何渗透到民俗生活中的，以及如何通过周易的智慧来解读和引导人生不同阶段的变化，使我们在遵循传统习俗的同时，也能从更深层次把握自身命运的发展轨迹。