吉祥如意的寓意和象征是如何体现的？

吉祥如意

凡事称心，如愿以行,吉祥如意。“如意”这个词,也指一种用具。它最初是搔痒用的，长约三尺，一端用竹木或金属做成手指状(或心状)，于背搔痒，"可如人意”。故又称“搔杖”。宋代吴曾《能改斋漫录》卷二说:

如意:齐高祖赐隐士明僧绍竹根如意，梁武帝赐昭明太子木樨如意,石季伦、王敦皆执铁如意。三者以竹木铁为之，盖抓杖也。故《音义指归》云:“如意者,古之爪杖也。或骨角竹木削作人手指爪，柄可长三尺许。或脊有痒,手所不倒。用以搔抓，如人之意。”然释流文殊亦执之,岂欲搔痒耶?盖讲僧尚执之，私记节文祝辞于析。以被忽忘。手执目对，如人之意。凡两意耳。

实际上，如意之用不止“两意”。试想，那么长的一件用具,拿在手中，如果背部不痒，无须记词时,不是多余了吗?因此,它还是持之用以“指划”的道具。据《世说新语》载:青朝殷浩写了一篇赋，拿给王恭看;王恭读后，“不语不笑，但以如意帖之面已”,以此表示赞赏。又据《晋书·王敦传》:“每酒后,辄咏魏武帝乐府歌，以如意打唾壶为节,壶边尽缺。”看来,这如意是一直拿在手里的。

但现在所见到的如意，多是清代之物。制作豪华，其形式已经大变;不仅大大缩短,柄部弯曲，柄端已改为云芝状;用以装饰，观赏和高官的某种礼仪了。民间纹样中所表现的“如意”,即为此,有的加以绶带。如果画如意和两个柿子,以“柿”谐“事”音,便为“事事如意”;再加一个百合,便成“百事如意”。如若将如意与毛笔、银锭组合,以“笔锭”谐音“必定”，就是“必定如意”了。