坤卦变履卦、坤为地变天泽履、坤之履卦：本卦坤卦变卦履卦周易预测、易经详解
【坤卦变履卦】卦象图：
【坤卦变履卦】是指在周易预测起卦时，占得本卦为【坤卦】变卦为【履卦】(如：用六爻预测或蓍草筹策以及梅花易数起卦方法等)。
即坤卦中的：
初六阴爻变阳爻
六二阴爻变阳爻
六四阴爻变阳爻
六五阴爻变阳爻
上六阴爻变阳爻
周易坤为地变水天履卦根据求测者不同的预测事项，比如运势，婚姻，感情，健康，工作，病灾等等，只要你想到的事项都可以预测，对卦象进行不同的分析，有不同的答案，当然，最好找专业的预测师来解答。国易堂APP提供周易预测服务。
六爻预测法【坤卦变履卦】卦象如下：
坤宫：坤为地 (六冲) 艮宫：天泽履
六神 本 卦 变 卦
青龙 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟壬戌土 ▅▅▅▅▅
玄武 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙壬申金 ▅▅▅▅▅ 世
白虎 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母壬午火 ▅▅▅▅▅
螣蛇 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅
勾陈 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 应
朱雀 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅
坤卦原文：
[坤卦第二]
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆；柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直方大，不习无不利。
象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
履卦原文：
[履卦第十]
履虎尾，不咥人，亨。
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人凶。武人为于大君。
象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶；位不当也。武人为于大君，志刚也。
易经知识连接：
[易经版本]
《易经》有三个版本，分别是《连山易》、《归藏易》、《周易》。如今前两个版本作为完整的著作已经佚失，只剩下《周易》了，因此现在所称的《易经》一般指历代通行版《周易》而言，从这个意义上讲周易就是《易经》，《易经》就是周易。1973年从湖南马王堆出土的还有帛书版《周易》，与通行版《周易》内容大致相同，但也有不少地方文字不一，这种差异可以理解为流传过程中出现了内容调整，体现了作者的不同见解和功用，不能认定为两个完全不同的版本，从腺体而言两者是统一的。据传，《连山易》为炎帝时代(约5300年前)的作品，炎帝也叫连山氏，所以称其为《连山易》，当时山是先民赖以生存的重要场所，在生活中具有重要地位，因此《连山易》的首卦为良卦，在夏朝最为通行。
《归藏易》为黄帝时代(约4800年前)的作品，黄帝也叫归藏氏，所以称其为《归蔽易》，首卦为坤卦，在商朝最为通行。《归藏易》与商朝的社会状况紧密相关。坤卦代表母亲，商人的祖先是契，相传契的母亲简狄因吞食玄鸟(燕子)蛋而怀孕，因而在商朝母亲的地位受到格外尊崇，所以将象征母亲的坤卦放在了第一卦。这一现象很可能反映了原始社会后期由母系氏社会向父系氏社会过渡的社会生活现实。而《周易》始于约6500年前原始社会后期的伏毅时期，最终形成并通行于周朝，起颁最早，通行最晚，但也最久远，一直流传至今。有易学者认为，《周易》中已经包含了其他两个版本的精华。伏毅并非是一个入，他是氏族首领的统称，有点类似酋长、首领、大王、总统，相传伏羲传承了十阳世、约十七八个伏毅，少数为兄弟间传位。发明八卦的伏敬大约是三四世左右的伏袭。
