坤卦变泰卦、坤为地变地天泰、坤之泰卦：本卦坤卦变卦泰卦周易预测、易经详解
【坤卦变泰卦】卦象图：
【坤卦变泰卦】是指在周易预测起卦时，占得本卦为【坤卦】变卦为【泰卦】(如：用六爻预测或蓍草筹策以及梅花易数起卦方法等)。
即坤卦中的：
初六阴爻变阳爻
六二阴爻变阳爻
六三阴爻变阳爻
周易坤为地变水天泰卦根据求测者不同的预测事项，比如运势，婚姻，感情，健康，工作，病灾等等，只要你想到的事项都可以预测，对卦象进行不同的分析，有不同的答案，当然，最好找专业的预测师来解答。国易堂APP提供周易预测服务。
六爻预测法【坤卦变泰卦】卦象如下：
坤宫：坤为地 (六冲) 坤宫：地天泰 (六合)
六神 本 卦 变 卦
青龙 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 世 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
玄武 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅
白虎 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅
螣蛇 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅
坤卦原文：
[坤卦第二]
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆；含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆；柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直方大，不习无不利。
象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
象曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
泰卦原文：
[泰卦第十一]
泰：小往大来，吉，亨。
彖曰：泰，小往大来吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小人道消也。
象曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
九二：苞荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。
象曰：苞荒得尚于中行，以光大也。
九三：无平不陂，无往不复。艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。
象曰：无往不复，天地际也。
六四：翩翩不富，以其邻不戒以孚。
象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。
上六：城复于隍。勿用师，自邑告命，贞吝。
象曰：城复于隍，其命乱也。
易经知识连接：
【易经易传】
我们平常所称的《易经》分为两部分，一部分为经，另一部分是传，我们平常所说的名不见经传的说法来掠千此。经是《易经》的主干，主要内容包括卦名、卦画、卦辞、交辞，其作者是伏毅、周文王和周公;传是为解释经文服务的，称其为易传，共有十册，主要由孔子晚年率领众弟子完成的，甚至在孔子去世后这项工作还在延续。《史记·孔子世家》说：“孔子晚而喜易，序彖系象说卦文言，读易韦编三绝，曰假我数年，若是我于易则彬彬矣。”意即孔子晚年喜欢《易经》，写了《序卦传》、《彖传》(上下册)、《系辞传》(上下册)、《象传》(大象小象)、《说卦传》、《文言传》，读易时反复翻阅竹简以至千穿竹简的牛皮绳都磨断了好几次，孔子说如果老天借给我数年寿命，那么我对《易经》的研究就能达到深邃丰厚的境界了。事实上老天确实给孔子留下了数年时间，孔子晚年研究《易经》的时间长达四五年，“七十从心所欲而不逾矩"，晚年得道成为圣入。彬彬，文采和质地兼备的样子，丰盛的样子。愚以为"序”有两种解释，一是指《序卦传》，古入常以名词用作动词，"序”就是写《序卦传》的意思。彖系、象说卦、文言等也是这种情况，都是名词动词化。如此《史记》巳经提及易传十本书中的九本，由此判断《杂卦传》可能成书最晚，在司马迁时代影响力不大，所以《史记》没有提及。以上说明这些易传主要为孔子及弟子所写。另一种理解，"序”是指巳经存在的易传，经过孔子及弟子的整理，使其更加全面深入和明确贴切，更有逻辑性和条理性。这里的"序”就不是撰写而是梳理、整理的意思了，说明孔子及众弟子是编纂易传而非创作，情况与孔子删改整理《诗经》相仿，符合孔子述而不著的风格，只有易传中“子曰”部分才是引用了孔子的话，其他内容至多是体现了孔子思想或由孔子认可，但孔子的作用仍然意义重大。本人更倾向前一种解释。由于易传是十册书，因而也叫《十翼》，意即给《易经》安上了十只翅膀，对于《易经》的传播和发扬光大，起着十分关键的作用。《易经》之所以能传至今天，易传功不可没。这十册书分别是《系辞传》上下册、《彖传》上下册、《象传》上下册、《文言传》、《序卦传》、《说卦传》、《杂卦传》。孔子的儒家思想在易传中体现得淋漓尽致，所以说孔子的《易传》成就不在《论语》之下，只是知道的人不多而已。因此，要正确把握《易经》的精髓就要将《易经》与易传一起学，同样重要同样对待，如果厚此菏彼很可能会误入歧途。
