关于阳宅风水的起源，主要有这么几种说法: 第一种说法叫做“公刘相地”

很多人都有过造宅置业或者买房的经历。买房之前呢，一般都会到现场去看一下。这个“看房子”的过程，在古代就叫做“相宅”我们中国有很多“相”。“士别三日当刮目相看”，这个“相看”就包含了一种“相”。搞对象要“相亲”，买牛要“相牛”，买马要“相马”搞篆刻的要“相印"，有的先相好再刻，有的边刻边相，有的刻好以后再相，买字的要“相字”:这些都是“相”。就相宅来说，别说我们人类，就是动物也不是随随便便找一个地方居住的。蜂筑巢，鸟做窝，老鼠打洞，牛在山上吃草走累了，要找个地方休息，也都需要“相宅”。

“相宅”的内容比较广泛。你可以从技术的角度去“相”。山西省境内有两个古建筑，一个是不用一两铁一块砖的应县木塔，一个就是五台山有一座不用一铁一木的庙，庙的名字我不记得了，从建筑技术的角度去“相”，它们就很有“相”头。你也可以从建筑美学的角度去“相宅”。唐朝的建筑高大雄伟，宋朝的建筑小巧别致，明清时期的皇宫建筑红境黄瓦。你也可以从社会交往的角度去“相宅”。有的喜欢宁静，他会选择远离喧闹，追求那种田园牧歌式的优雅宁静，有的喜欢社交，他可能选择熙熙攘攘的闹市区去居住。你还可以从安全角度去“相宅”。远离喧闹固然好，但是它可能盗贼猖，看病也不方便。这样的“相”人人都会做，完全不需要自作聪明的风水师插手!

选住宅要“相"，选工厂地址，选拦河坝地址，选办公大楼地址，选商业铺面，等等，肯定也是要“相”的。这丝毫也不奇怪。如果把这样的“相”叫做风水的话，则我们人类的风水术是从动物那里学来的。可是，很明显，动物是不懂风水的。所以，我们不能把“相宅等同于风水。那么，阳宅风水究竟是从什么时候开始的呢?.

关于阳宅风水的起源，主要有这么几种说法:

第一种说法叫做“公刘相地”。

《诗经·大雅·公刘》记载说:“笃公刘，既薄既长，既景乃冈相其阴阳，观其流泉，其军三单，度其原，彻田为粮，度其夕阳，豳居允荒。”这里的公刘，是后稷的曾孙，周王室的祖先，他为人厚，经常为他的族人选择地方开荒种地。这大意是说，他发现陕西的豳州(今邠州)有一条宽广而长的河流，一些景色迷人的山网，光照也好，土地也肥厚，排水也好，于是，他引导他的人民在这里“彻田为粮”，建立了村落。这样的相地，是我们每个人都具备的常识。有的著作家说，这是风水。大家刚才看到了原文，它与风水毫无关系其中有一个“相其阴阳”的说法，这里的“阴阳”，与后来的风水师所讲的那个“阴阳”是完全不同的概念。这里所讲的阴阳，纯粹就是“背阴向阳”的那个“阴阳"，不是“阴阳八卦”的那个“阴阳”。所谓“公刘相地"，无非就是公刘为他的族人找到了一块适合于开垦和居住的地方，没有别的意思。