通过面色来观察人，在子部典籍中得到验证。教你看穿人心，将人性讲得太透彻

【原文】

观色可取验于子籍中者，复如次：

《吕氏春秋·精喻篇》：

齐桓公CD合诸侯，卫人后至。公朝而与管仲谋伐卫。退朝而入，卫姬望见君，下堂再拜，请卫君之罪。公曰： “吾于卫无故，子曷为请？”对曰： ＂妾望君之入也，足高气强，有伐国之志也；见妾而有动色，伐卫也。”

明日君朝，揖管仲而进之。管仲曰： “君舍卫乎？“公曰： ＂仲父安识之？”管仲曰： “君之揖朝也恭，而言也徐，见臣而有惭色，臣是以知之。”君曰： “善！仲父治外，夫人治内，寡人知终不为诸侯笑矣。” （中略）

晋襄公使人于周，曰： ＂敝邑寡君寝疾， 卜以守龟，曰三涂为祟。敝邑寡君使下臣，愿藉途而祈福焉。“天子许之。朝礼者事毕，客出。裴弘气胃刘康公曰： “夫祈福于三涂，而受礼于天子，此柔嘉之事也，而客武色，殆有他事，愿公备之也。”刘康公乃儆戎车卒士以待之。晋果使祭事先，因令扬子将卒十二万而随之，涉于棘津，袭聊阮、粱、蛮氏，灭三国焉。

【注释】

①齐桓公：春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，名小白。他任用管仲为相，九合诸侯，成为春秋五霸之一。

②苌(chang)弘：春秋时期周敬王的大夫，孔子曾向他问乐，因介入晋国内让被杀。

【今译】

通过面色来观察人而可以在子部典籍中得到验证的，还有下面的例子：

《吕氏春秋·精喻篇》记载：

齐柜公召集诸侯会盟，卫国的国君事后才到。齐桓公临朝与管仲商量讨伐卫国。退朝进入后宫，卫姬望见齐桓公，下堂来一再礼拜，请齐桓公赦免卫君的罪。齐桓公说： “我和卫君没有什么，你为什么提出这样的请求？卫姬回答说： ＂妾望见您进来的时候，脚步迈得很高，心气很刚强，说明您有征伐别国的志向；您见到妾的时候神色有所变化，说明您要征伐的是卫国。”

第二天，齐桓公临朝时，请管仲到跟前来。管仲问： “您放弃伐卫了吗？“齐桓公说： ＂仲父是怎么知道的？”管仲说： “您临朝的时侯态度恭谨，说话徐缓，见到臣时有惭愧的神色，臣由此知道了您的决定。”齐桓公说： “好啊！仲父治理官外，夫人治理官内，我知道自己终究不会被诸侯耻笑了。”

（中略）

晋襄公派人到周朝的京都，说： ＂敝国的君主得了卧床不起的重病，用龟甲来占卜，说这是三涂山神作祟的缘故。敝国的君主派下臣前来，希望借一条路去三涂山祈福。“天子答应了。朝见的礼仪过后，使者离开了。书弘对刘康公说： “去三涂山祈福而受到天子的礼遇，这是温柔美好的事情，而使者却流露出勇武的神色，恐怕会有意外的事情发生，希望您作好准备。”刘康公于是让军队和车马小心戒备。晋回果然让参加祭祀的人走在前面，而令扬子率领十二万大军随后，在棘津渡河，突袭了聊阮、粱、蛮氏，并消灭了这三个国家。