命主带禄，干支皆旺:大吉命格，禄期本地身命旺相，禄承马在贵合两同

命主带禄，干支皆旺:大吉命格

【原文】

禄期本地身命旺相，禄承马在贵合两同。真体守位，假音得时，宝义制伐，四事显明，五行不杂，九命相养。木官不重，金鬼无偏。

【四库解】

如甲人生亥卯未地，或寅卯辰中，即生旺气也。如壬辰得辛亥丙寅己亥，甲寅得乙未丙子已亥也。

如丁人得壬而在寅卯辰亥之中，或见丙辛各在旺地，而别旺无丁壬也。如上人生夏季,或居申子辰中连四季皆是。

尊生卑日宝，卑生尊曰义，上克下曰制，下贼上曰伐。以此四者，胎月日时上下相生相克是也。

谓三元各处一方,带本近禄而和,及三元各居生旺库,而纳音支干相生育也。木须要金而木通，用甲重而无金者，须得支有。

金须要火而金相当，或须重而合会于丙。

【白话提要】

本段论述八宇中“真体守位”、“假音得时”、“宝义制伐,四事显明”、“五行不杂,九命相养”、“木官不重”及“金鬼无偏”的含义。

命主带禄，干支、纳音皆旺，命主在临官之地，又见驿马、贵人，贵合同聚王地,其人为大发富贵之命。

例如甲人生亥、卯、未地或寅、卯、辰中，是木旺之地，即有生旺之气。又例如壬辰得辛亥、丙寅、己亥，或甲寅得乙未、丙子、己亥。

真体守位:比如乙庚相合，支成巳、酉、丑或申、酉、戌。或丙辛相合化水，支成申、子、辰或亥、子、丑。或丁壬相合，支成卯、亥、未或寅、卯、辰。或戊癸相合化火，支成寅、午、戌或巳、午、未。这些都是真相合得真位，主大吉。

例如丁人得壬，丁壬相合,而在寅、卯、辰、亥之中,或见丙辛在旺地相合支成水局，而无丁壬来扰。

假音得时:指丁壬相合化木，而纳音也为木。

例如以上生人生于夏季，或居申、子、辰中连四季(指子、午、卯、酉)都为假音得时。

宝义制伐，四事显明:“宝”指天干生地支;“义”指地支生天干;“制”指天干克地支;“伐”为地支克天干，也称下贼上。这些都是以干支的五行生克来论的。“四事”指上面的宝、义、制、伐四事，都是很显明易见的。

尊生卑称为宝(天干生地支)，卑生尊称为义(地支生天干)，上克下称为制(干克支)，下贼上称为伐(支克干)。以上四者，在胎月、日、时上下相生相克而成。

五行不杂，九命相养:“五行不杂”指五行纯粹，全为金，或全为木，或全为水，或全为火，或全为土。“九命相养”指大运不入死、绝、墓之地，而在长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、胎、养这九位之中，都可算吉。

这是指三元各处一方，本命带禄相和,以及三元各居生、旺、库地，纳音干支可相生者称之。

木官不重:指甲乙木人生于寅月，官煞不可重见(有两个以上不佳)。以寅为木的长生之地,不能从杀格。

木需要金而木通(木需金裁而成材)，用甲重而无金相克时，必须支上有金。金鬼无偏:指金人生申月，也不可官煞重。命主坐临官旺位，不可从煞。用来论贵取贵格。

金需要火而金相当(金需火革而成器)，或需金重相合。比如有巳酉丑金局，而会于丙。