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占法探索:《周易》究竟如何占变化的卦象,如何占不变化的卦象,又如何解析具体的问题

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前面的应用实例虽然展示了《周易》占法的一些重要内容,如:原始易学占法有继承性,《周易》“占变”《周易》爻辞是立足于动爻,从变化角度解释卦象的含义,卦辞也具有这种特征,等等,但是,《周易》究竟如何占变化的卦象,如何占不变化的卦象,又如何解析具体的问题(如卦象吉凶、卦象的具体应用方法,等等),这类问题却无法由占辞直接得到说明,它们需要通过其他文献来解决。

占法探索:《周易》究竟如何占变化的卦象,如何占不变化的卦象,又如何解析具体的问题

对于已经揭示出来的部分占法内容而言,它们是依据什么道理建立起来的,这一问题更是无法通过实例找到答案,但这恰恰又是探索先秦《周易》占法所必须要搞清楚的问题,它所涉及的内容在实质上就是原始易学占法的义理根据,这同样属于原始易学的原理。根据前文的三《易》占法具有继承性的结论可以推知,这类问题的探索需要结合易学的源头思想,要从伏羲氏创立的易学人手,而难以孤立地从《周易》思想中得出答案。由此,这一问题在客观上必须要从其他文献中寻找答案。

而且,由于筮法与占法之间具有天然的联系,它们是筮占易学体系的两个基本组成部分,这意味着占法问题的全面阐明并不能单从占法的角度,而必须从一个完整的理论体系的角度,占法问题阐明之后的形态必然是以作为原始易学理论体系的组成部分的形式存在。这

意味着占法问题的完全解决必须从系统的理论角度去探索。虽然系统地阐明这一问题看似难度极大,但在事实上有迹可寻,它的基本内容都记载于通行本《易传》中。

占法探索:《周易》究竟如何占变化的卦象,如何占不变化的卦象,又如何解析具体的问题

概言之,占法问题的探索在这里还只是开了个头,更多的问题有待于后文的探索。此中关于占法背后的义理根据问题,更是属于占法的核心内容,因此是要着力探索的问题。


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