在风水学中，得水与藏风同等重要，风水师根据五行形态将水的环绕状态分为金木水火土5种类型

口水城

水城，是指穴山周围水流环绕所构成的形势。风水学认为，生气乘风则散，界水则止，水流能使龙脉止势，生气融聚。因此，众水环绕，朝海拱展，即是龙脉结穴之象。水城之势，以环抱为吉，而反背为凶。蒋平阶所辑《水龙经》中说:“盖水星喜柔荏而恶刚强，宜转抱而忌冲激。”因此，寻地点穴，先看水城之势，水流窝抱可寻穴，水流如弓背者不可下.

风水家将水城按形势分为五种类型，并按五星之形状以金木水火土名之，而以金、水、土城为吉。以木、火城为凶。

“金城”圆转环抱，如带绕缠，主家财巨富，出入荣贵，和顺康宁，忌反背。《堪與漫兴》中说道:“金城湾曲抱五身，如月如弓产风鳞，若是反弓不批冢，石崇豪富亦须贫。”

“水城”屈曲如蛇，盘绕有情，主官高位尊，名声显赫，忌水口直流。《堪舆漫兴》中说道:“来水之元(玄)屈曲似生蛇，当面朝来官者麻(如麻之多)，去水之元皆可取，但须水口不容槎(小舟)。”

“木城”浚急直流或对面冲射，主流离凶死，贫苦孤独，不可安坟立宅。《堪舆漫兴》中说道:“江流长直形如木，射穴冲心人不安，横过尤嫌情绪懒，斜飞焉可穴前看。”

“火城”破碎尖斜，或湍激相交而争流，主疾病杀伐，官司刑狱，不可扦穴。《堪舆漫兴》中说道:“火城之水是何形，斗争尖斜火焰生，交剑得领无二样，军徒瘟火事无停。”

“土城” 方正平圆，而有吉有因，以悠扬深泓为宜，忌争流澎湃。《堪舆漫兴》中说道:“棋盘局面土城水，过穴朝来在一边， 若见下砂有接近，大淳小疵亦堪扦。”

口天门

天门，又名天关、上砂，指穴场水流的人口处。《人地眼图说。水口》中说:“人山寻水...来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开。”

凡大龙正身结穴，上砂尤显重要。因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者少，上砂不密则八风吹穴，生气乘风而散。枝龙结穴，亦须上砂一臂逆转包裹，使穴中不见正龙背处。

如此方有融结，是以枝龙非上砂不真。

民间流传的堪奥俗谚:“山管人丁水主财。”水源即是财源，以共源远流长、广阔深泓而汇集为贵，故天]以开阔通畅为贵。但水亦多带神煞，是以天门固欲其开，荡然无制，直射穴场，则为大凶之局。要以弯环缠绕而不见其源、悠扬畅达而揖穴者为佳。

口地户

地户，亦称五户、地轴、下手，下瞥、下砂、下关，指穴场水流的出口处。风水学中认为，地户紧密，是真龙结穴的征应。水气即生气之外在形态，是以下关缠护周密,有捍门华表守御，有罗星曙气遮护，有剑戟旌旗，车马狮象、鹅雁鸾凤簇拥者，生气止聚而不泄，必结大贵之地。若下关空旷，则不需寻穴。

水气亦是财气之象征，地户周密则财不外泄。《入地眼图说。水口》说道:“水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。”若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。

口仰瓦势

仰瓦势指的是穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。仰瓦之势，使穴后屏空露，而又鬼乐俱无。恶风吹穴，生气不聚，是为空亡歇灭之地。是以穴后仰瓦，多为不吉之地。谢和卿的《神宝经》说道:“背后卷空仰瓦，败白天来。”

但巨门星峰(天财星)结穴，亦有仰瓦之势，盖其星体方正端平，顶而微凹，为仓廪之象，此吉形也。但巨门仰瓦之势，穴后亦须电乐之山相缠而有情护卫。缪希雍在《葬经翼.怪穴篇》中说道:“穴有仰瓦者。法日:两金扛一水，穴在软中裁。凡天财星体多是背后仰瓦，是以有乳为真，及鬼星托乐为准。”

口水的风水意义

在风水学中，得水与藏风同等重要。但在勘察风水时，水脉不如山势受重视，这是因为水道的特征在很大程度上是依山势而定的。从风水学角度来看，古地前一定要有水。

从理论上讲，一条宽缓舒展的问流从吉地前一定距离处流过，左右两边还应有一些小支流。这些水流在风水中非常关键。在《葬书》中有这样一句话:“经日:气乘风则散，界水则止。”

这就是说，水有助于生气在风水穴中聚止，风水穴即自主山传递下来的生气的聚结处。如果前面无水，那么在风水布局中至关重要的生气就会从穴中荡散出去。因此，对于-处风水上好的吉地而言，水是非常重要的。

口根据五行来区分水

风水师根据五行形态将水的环绕状态分为金木水火土5种类型，称为5种水城。水城即以水为范式之城，水城的作用是界水，使龙气不敢逸。以下为这5种水城的区别方式:

金城:环抱穴场，圆转浑如绕带形。

木城:浚急直流，势如冲射，水流奔腾湍急。

水城:屈曲婉转，盘桓穴场，水流和缓迁曲。

火城:破碎尖斜，相互交叉流淌，水流流速迅急，汹涌澎湃。

土城:方正圆平，成悠扬深涨平静和美，或跌宕争流，水鸣轰然。

口水的五行吉凶

关于金、木、水、火、土5种水城的吉凶，有下述口诀:

抱城弯弯似金城，圆转浑如绕带形，不但荣华及富贵，满门和顺世康宁，屈曲之玄号水城，盘桓故宅似多情，贵人朝堂官极品，更夸世代有名声，浚急直流号木城，势如冲射最有凶，军贼流离及少死，贫穷困苦又伶仃:破碎尖斜号火城，或如交剑急流争，更兼湍激志澎湃，不需此处觅佳城:方正圆平号土城，有吉有凶要详明，悠扬深涨斯为美，争流响峻贼非轻。

上述口诀表明，“五城”之中金城、水城因环绕若带，盘桓有情，故而城为上贵之地，木城。火城因势如冲射，破碎尖斜，故而难成佳地，而土城则有吉有凶，“悠扬深涨"为美，“急流响峻”为恶。总之，弯曲环绕朝抱有情者为吉，而直冲急流者为凶。

口辨别水质

《管子.地贞》认为:土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而嗅，水黑而苦。凤水经典著作《博山篇》主张:“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵。其色淡，其味辛，其气烈，主下贵。

苦酸涩，若发馒，不足论。”《堪舆漫兴》则是这样论水之善恶的:“清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”

就水质方面而言，以观察品尝的简单易行的方法来判断时，当掌握水应清澈、透明、无色、无臭、无异味、味甘等。有条件的应当做化学生物试验，检查水的软硬度、矿物质含量和细菌含量等。