玉帝长生咒——凡是魂魄咒不能解决的鬼邪问题,就需要用本咒语来对付

九天有命,上告玉清。促召千真,俱会帝庭。太乙下观,双皇翼形。监察万邪,理气摄生。若有不祥,干试神明。青帝之道,敕整神兵。七神秉钺,天降右征。挥剑前驱,豁落火铃。告命甲驺,武卒天丁。上威六天,下摄广灵。既摄百邪,斩鬼灭形。神戈电扫,奸妖无生。仙皇秉节,有命敢停。拒节违令,一一诛刑。各敬各慎,保兹皇宁。九天告命,万神敬听。急急如律令。

本咒语中的“咒"含有祝愿和咒请双重意义。在咒请这个意义上,凡是魂魄咒不能解决的鬼邪问题,就需要用本咒语来对付。

八方加上中央为九天。九天生九气,又因为九气始生于东南,正出雷门,所以掌三十六雷之令,生善杀恶。道教将九天视为总令官署,统领三十六天。九天上告玉清,敬请玉清召千真,会帝庭。千真中有太乙神,有双皇神,他们的职能是善于隐藏自己而监察万邪,理气摄生。如果有不祥之物抵触,冒犯神明,就让主飞仙,镇五岳的青帝下令,整顿配备伐邪力量。

在伐邪的队伍中,七位大神手持八斤大斧,这是天帝特意为讨伐邪魔而备的作战的辅弼力量,即右征部队。在这支队伍里无论是驾驭车马者还是武卒天丁,他们各自都有一套特殊的本领。他们神戈电扫,仙皇持着象征着发号施令的符节,千真便一往无前,奸妖再也没有生的希望。之所以这样做是因为要保证最大的安宁。

本咒语用"九天有命”开始,用"九天告命”结束,表明这仅仅是一则动员令,令下以后才是“下观”、“翼形"乃至攻邪的场面。