画符的技法：意念合真，以达到彼我同化、物我同归之目的

意念合真

意念，道教又称存思、存想，即以高度的注意力直指某一既定的日标，以达到致神得道、实现该目标的目的。合真又称合神，即让自己与构想的神或事物合为一体，以达到彼我同化、物我同归之目的。

意念合真既是画符也是用符的重要方法。事实上，这两种方法是你中有我、我中有你，很难分清楚河汉界。只不过在具体运用过程中，各自有所侧重而已。如炼炁书符中有一个步骤，是天上三尊的出现以及内外三尊的合一，其实也就是意念合真。

符与意念的关系最早由葛洪在《抱朴子·杂应》中作过阐述:“或服符精思:若欲行千里，则以一时思之;若昼夜十二时思之，则可以一日一夕行万二千里。亦不能过此，过此当更思之。”其意是，吞服道符时要以意念合真，如果欲行千里的路程，用了一个时辰(即二个小时)完成存思合真的话，那么存思了一昼夜即二十四小时就可行一万二千里之遥。若想再快，则要进一步存思合真。

如何进行存思?或者说如何集中意念?存思的方法有很多，就其功用言，有存神、存云气、存兵马等等;就其姿式而言，有立存、卧存、坐存;就其时间面言，有朝存、日存、夜存。存思时一般伴有叩齿、念咒、咽气等辅助手段。但有一点是万变不离其宗的，这就是要闭日内视自己体内的身中之神，或运动自己体内的先天之炁与神或构想的目标沟通。