五行学说把 《易经》中的“映射”思想发挥得淋漓尽致。宇宙万物都可以融入五行的范畴内
五行的生克乘侮
一、五行相生：指五行之间互相滋生、促进、助长。其次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
1. 木生火：木性温暖，火隐伏其中，钻木可生火。
2. 火生土：火灼热，能焚木，木被焚烧后变成灰土。
3.土生金：金藏在土石里，所以土生金。
4. 金生水：销锻金可化为水，所以金生水。
5.水生木：水使木生长，所以水生木。
五行中任何一行的“生”都分为“生我”、“我生”、两种。如，金生水，也可以叫“水泄金”。金为母，水为子。但如果主生一方力量远大于受生一方，或受生一方力量远大于主生一方，则会产生相反的效果 生多为克、泄多为克。
二、五行相克： 指五行事物之间的互相制约、克害、抑制。其次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克本。相克的含义是：“众胜寡，所以水胜火;精胜坚，所以火胜金;刚胜柔，所以金胜木;专胜散，所以木胜土;实胜虚，所以土胜水。”五行中任何一行的克都分为“克我”、“我克”两种。如，水克火，也可以叫“火耗水”。“克”不一定不利，适当的克有好处。
基于五行之间的循环生克关系，如果一种五行受克，此种五行所生的五行可以来解救。吉人把这种关系形象地比喻成 “子复母仇”，如：
1. 水之太过，火则受伤，火之子土，可以制水。
2. 火之太过，金则受伤，金之子水，可以制火。
3. 金之太过，木则受伤，木之子火，可以制金。
4. 木之太过，土则受伤，土之子金，可以制木。
5. 土之太过，水则受伤，水之子木，可以制土。
三、五行相乘：又称倍克。如果主克方力量远大于受克方，就会将其置于死地，这种关系叫乘。相乘的次序与克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
四、五行相侮：又称反克。如果受克方力量远大于主克方，就会反客为主，倒咬一口，这种关系叫侮。相侮的次序与克相反，即：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
五行与天、地、人
五行学说把 《易经》中的“映射”思想发挥得淋漓尽致。宇宙万物都可以融入五行的范畴内。
五行关系，过度则凶
五行生克关系的吉凶在于是否适度。不论生克泄耗，在适度的时候都为吉;在过量的时候都为凶。
1. 生多为克：金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多水塞。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水油。
土多金埋之时，得木疏土，金赖以显。火多土焦之时，得水制火，土赖以润。
木多火塞之时，得金制木，火赖以融。水多木漂之时，得土制水，木赖以生。
金多水油之时，得火制金，水赖以清。
2. 泄多为克：金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土虚。
水多金沉，取金为助，不取土制。木盛水缩，得金制木，兼可生水。火多木焚，用水制火，兼以生木。土多火晦，专取木制，兼以生火。金多土虛，用火制金，兼以生土。
3. 五行相乘：金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土弱逢木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。
金衰遇火，见土泄火，以生扶金。火弱逢水，见木生火,泄水之气。水弱逢上，见金泄土，以生扶水。土弱逢木，见火泄木，以生扶土。木弱逢金，见水泄金，以生扶木。
4. 五行相侮：金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水蒸。火能克金，金多火熄。
木坚金缺，取金削木。土重木折，取木疏土。水多土流，取土挡水。火炎水蒸，取水熄火。金多火熄，取火熔金。
五行关系，适度则吉
1.多者宜泄：强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其窖。
2.强者宜克：金压得火，方成器四。火旺得水，方成相济。水旺得上，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
生多为克、泄多为克、相乘、相侮都是五行关系走极端的情况，相似于四象中的老阴和老阳。五行的生与克是互相依存、互相制约的。没有生，则没有事物的发生与成长;没有克则没有在协调稳定下的变化。只有生中有克、克中有生，相反相成、协调平衡，事物才能健康发展。
