十二神黄道黑道吉凶，黄历上的黄道和黑道各是什么意思？
[原文]
曹震圭曰:“此天黄道也。盖天者，万物之主。黄者，中央之色。道者，乃天皇居九重之内，出人所履之道也。故名日天黄道。其神逐年、月、日，各有所主。《易传》云:乾为天、为君、为父。是天皇之正位也，主御群灵，司万物生死，故日“司命’。亦能掌握万物，故又名曰天符’。今皆作天府。此乾卦之主也。初行其道起于戌，是乾之世爻纳甲也。其对冲巽宫为明堂，是天皇治事之宫也。圣人南面而听天下，故以巽为明堂又名日“执储’。是天皇所操执以除暴虐也，故曰“齐乎翼’。初行其道起于丑，是巽之初爻纳甲也。其明堂之左有龙，宰相之象，是震宫也，震为雷、为龙，故曰“青龙’，又名曰“雷公’。初行其道起于子，是震之初爻纳甲也。其明堂之前有朱雀，是离宫也，又曰“飞流’，故离为火，朱雀飞流之象。初行其道起于卯，是离卦初爻纳甲也。其明堂之右有白虎，将军之象。又曰“天棒’，是天皇之先驱也，又日“天马’，是天皇之所乘也初行其道起于午，是震卦外体之纳甲也。
谓震为大臣之象，向外则为将军也。其天皇之右有玉堂，是天皇寝安之宫，天后之位是坤宫也。又日“天玉’，是天皇宠爱之所。初行其道起于未，是坤之初爻纳甲也。天皇之左有金匮，是宝藏之府库，艮之位也。又曰“天宝’。初行其道起于辰，是艮卦初爻纳甲也。天皇右旁有天德，兑也，是天皇施仁布德喜乐之宫。又曰“天对’，是天皇纳谏听政、论道经邦之所。初行其道起于巳，是兑之初爻纳甲也。天皇左旁有天刑，坎也，牢卦也，是掌刑罚之所。又曰“蚩尤’，蚩尤者，虐民之神。初行其道起于寅，坎之初爻纳甲也。白虎、天棒之后有天牢，又曰“天狱’，是囚禁之所也。配之朱雀、明堂之间，盖使刑禁明而无私也。初行其道起于申，是坎之外体纳甲也。故云“牢乎坎’也。天皇、天牢之间有元武，又曰“阴私’，是邪妄之臣。故论正道必有谗言，举正直则邪妄亦进，《易》 卦爻辞半君子半小人，则天下之道然也。初行其道起于酉，是离卦外体纳甲也。故离为朱雀飞流，皆小人之辈也。中宫之位有勾陈，是天皇嫔妃之位，天帝之所居也。初行其道起于亥，是乾宫之阴辰、兑宫之外体纳甲也。盖兑者，说①也，是天皇喜悦之官也，故用配焉。又曰:青龙即雷公，明堂即执储，金匮即天宝，天德即天对，玉堂即天玉，司命即天府，天刑即蚩尤，朱雀即飞流，白虎即天棒天牢即天岳，元武即阴私，勾陈即土勃。"
[注释]
①说:同悦。
[今译]
“这是天的黄道。天是万物之主，黄是中央之色，道是天皇居住于九重之曹震主说:中，出入所走的道路，所以叫天黄道。各年、各月、各日都有所主之神。《易传》 上说:乾为天、为君、为父。’是天皇的正位，主宰众生灵，司掌万物的生死，所以叫“司命’。又能掌握万物，所以又叫“天符’。现今都叫做天府，这是乾卦之主。初行其道从成日开始，是乾的世爻纳甲。它所对冲的巽宫是明堂，是天皇治事的官室。圣人面南治理天下所以巽是明堂，又叫“执储’。是天皇执掌威权清除暴虐的，所以说“齐乎巽’。初行其道从丑日开始，是巽卦的初爻纳甲，在它的明堂左边有青龙，是宰相之象，是震宫。震为雷、为龙所以叫“青龙’，又叫“雷公’。初行其道从子日开始，是震卦的初爻纳甲。它的明堂之前有朱雀，是离官，又叫“飞流’，所以离为火，是朱雀飞流之象。初行其道从卵日开始，是离卦的初爻纳甲。它的明堂的右边有白虎，是将军之象。又叫“天棒’，是天皇的先驱，又叫“天马’，是天皇的乘驾。初行其道从午日开始，是震卦外体的纳甲。震是大臣之象，向外就是将军。天皇的右边有玉堂，是天皇的寝宫。天后之位是坤宫，又叫“天玉’。是天皇宠爱的处所。初行其道从未日开始，是坤卦的初爻纳甲。天皇的左边有金匮，是储存宝藏的府库，是艮位，又叫“天宝’。
初行其道从辰日开始，是艮卦的初爻纳甲。天皇的右旁有天德，是兑位，是天皇施仁布德、安享喜乐的官室，又叫“天对’，是天皇纳谏、听政、论道、治国的地方。初行其道从巳日开始，是兑卦的初爻纳甲。天皇的左旁有天刑，是坎位，牢卦，是执掌刑罚的处所，又叫“蚩尤’。蚩尤就是虐民的神。初行其道从寅日开始，坎卦的初爻纳甲。继白虎 (天棒) 之后有天牢，又叫“天狱’，是囚禁之地。相配在朱雀、明堂之间，是为了使刑禁公开而没有暗私。初行其道从申日开始，是坎卦的外体纳甲，所以说“牢乎坎’。天皇、天牢之间有元武，又叫“阴私’，是邪妄之臣。所以论说正道必然有谗言，举荐正直亦有邪妄相随，《易》中的卦爻辞，一半是君子，一半是小人，普天下的道就是这样。初行其道从酉日开始，是离卦外体纳甲，所以离是朱雀 (飞流)，都是小人之辈。中宫之位有勾陈，是天皇嫔妃之位，为天帝的居室。初行其道从亥日开始，是乾官的阴辰，兑官的外体纳甲。兑就是悦，就是天皇喜乐欢悦的官室，所以用来相配。又一种说法:青龙即是雷公，明堂即是执储，金匮即是天宝，天德即是天对，玉堂即是天玉，司命即是天府，天刑即是蚩尤，朱雀即是飞流，白虎即是天棒天牢即是天岳，元武即是阴私，土勃即是勾陈。”
