五福临门,福禄寿喜财“五神”,有趣的来历一一喜神，何为喜神？

[原文]

甲、己日艮方寅时，乙、庚日乾方戌时，丙、辛日坤方申时，丁、壬日离方午时戊、癸日巽方辰时。

曹震圭曰:“大抵物之所喜者，母见子也。假令甲、己化土生金为子，金之所居者丑也，丑近于艮。丙、辛化水生木为子，木之所居者未也，未近于坤。戊、癸化火生土为子，土居于辰，近于巽也。乙、庚化金生水为子，水居于辰，辰既有土，故居于乾，乾为亥、子也。丁、壬化木生火为子，火旺于午离也。”

《考原》日:“物以相见为喜。” 《易传》曰:“相见乎离。”离者南方之卦也，于五行为火，于十干为丙，喜神者见丙也。假令甲、巳之干用五虎元起丙寅，寅为艮，故在艮也。乙、庚之干得丙戌，戌为乾，故在乾也。丙、辛之干得丙申，申为坤，故在坤也。丁、壬之干得丙午，午为离，故在离也。戊、癸之干得丙辰，辰为巽，故在巽也。

按:喜神之义，《考原》得之。其日之方与其时并取利用，然亦须与其他神煞参论如甲、己之日得丙寅时固为喜神时矣，而在申日则为日破，又不得以其为喜神而用之也。余仿此。

[今译]

甲日、己日的喜神在艮方寅时，乙日、庚日的喜神在乾方戌时，丙日、辛日的喜神在坤方申时，丁日、壬日的喜神在离方午时，戊日、癸日的喜神在巽方辰时。

曹震圭说:“大凡事物所喜欢的是母见子。假若让甲、已化土生金为子，金居于丑,丑近于艮。丙、辛化水生木为子，木居于未，未近于坤。戊、癸化火生土为子，土居于辰，近于巽。乙、庚化金生水为子，水居于辰，辰既然有土，所以居于乾，乾为亥、子。丁、壬化木生火为子，火旺于午为离。”

《考原》上说:“事物以相见为喜事。”《易传》上说:“相见乎离。”离是南方的卦象，在五行中属火，在十天干中为丙，喜神就是见丙。假令甲、己天干用五虎道起丙寅寅为良，所以喜神在艮。乙、庚的天干得丙成，成为乾，所以喜神在乾。丙、辛的天干得丙申，申为坤，所以喜神在坤。丁、壬的天干得丙午，午为离，所以喜神在离。戊、癸的天干得丙辰。辰为翼。所以喜神在翼。

按:喜神的意思，《考原》 上说得正确。其在日的方位和时辰一并取用，然而也要与其他神煞相参而论。比如甲、巳之日得丙、寅时固然为喜神之时，而在申日则又为日破，又不能把它当做喜神来用了。其余仿此。