中国传统文化中的吉祥寓意：看懂中国传统吉祥图案的寓意

华平(华苹)

《符瑞志》:“华平,其枝正平，王者有德则生。德刚则仰，德弱则低。”又载:“汉章帝元和中,华平生郡国。”

《太平御览》卷八七三引《祥瑞图》日:“双莲为苹。”又曰:“华苹者,其枝正平,王者德刚则仰，弱则低。”又曰:“王者政令均则华苹。”

《孝经援神契》曰:“王者德至于地则华苹感。”

平露

《符瑞志》:“平露，如盖,以察四方之政。其国不平，则随方面倾。(阙)”

《太平御览》卷八七三引《孙氏瑞应图》曰:“平露者,如盖,生于庭，以知四方之政,王者不私人以官则生。若东方政不平,则西低:北方政不平,则南低;西方政不平，则东低;南方政不平没则北低。四方政不出,其根若丝。一日平两。”又曰:“平两者,如盖,以知四方,王者政平则生。”《白虎通》曰:“王者使贤不肖,位不逾,则平露生庭。平露者,树名也。”

莫荚

《符瑞志》:“营荚,一名历荚,夹阶而生。一日生一叶。从朔而生.望而止;十六日，日落一叶,若月小,则一叶萎面不落。尧时生阶。(阙)”

武梁祠《祥瑞图》有此。题榜为:“莫荚尧时生。”

《太平御览》卷八七三引《孙氏瑞应图》曰:“冀荚者,叶圆面五色，一名历荚。

十五叶,日生一叶,从朔至望,毕;十六日毁一叶，至晦而尽;月小,则一叶卷而不落。

圣明之瑞也。人君德合乾坤则生。”《祥瑞图》曰:“营荚,尧时生。”《尚书大传》曰:

“周公辅幼主,不矜功,则莫荚生。”《尚书中候》曰:“周公作乐而治,萁荚生。”《春秋运斗枢》曰:“老人星临国，则莫荚生。”

《白虎通》曰:“王者考历得其分度,则莫生于阶,荚者,树名也。”

蓬甫

《符瑞志》:“蓬甫，一名倚扇，状如蓬,大枝叶小，根根如丝,转而成风，杀蝇。尧时生于厨。(阙)”董甫即“蓬莆”。

《太平御览》卷八七三引《孙氏瑞应图》日:“萧莆,王者不征滋味,庖厨不逾深盛。则生于厨。一名倚扇，一名宝阊,一名倚萋。

生如莲，枝多叶少,根如丝,转而生风。主于饮食清凉,驱杀虫蝇。瞬时生于厨。又尧时冬死夏生,又顺势生于厨及阶左。《春秋潜潭巴》曰:“君臣和,得道度,叶中则蓬莆孳于庖厨。”《孝经援神契》曰:“王者德至山陵，则阜出蓬莆。(宋均注曰:文典备则范莆应也。