吉祥的观念人人都有,吉祥的表现处处存在：以装饰的形式表现吉祥观念

吉祥的观念人人都有,吉祥的表现处处存在,可说在所有的艺术门类中均有它的影子,但是表现最多、最有特色的吉祥图是装饰纹样。以装饰的形式表现吉祥观念，不仅在艺术上是最理想的搭配,也是中国传统文化的一个特点。

有一个例子是很特殊的,在封建社会里，升官发财的观念是一直存在的,但汉朝人不管切实与否,竟然要“宜侯王”。侯王的爵位固然很高,全国也没有多少个，一般人怎么可能呢?可是在汉代的日用品上将“宜侯王”当做祝颂语，并且还要表现在艺术上。河南郑州出土的画像砖,上面有“马上封侯”的画面。因为猴子的“猴”和侯爵的“侯”字形相近,读音一样，画一只猴子骑在马背上，便构成了这个画题。除了画像之外,还有陶塑。我曾在安阳的文物研究所里看到过一件手捏红陶,高不过15厘米左右:一只老猴骑在马上，老猴还背着一只小猴，即为“代代封侯”。或有人问:是不是马戏表演呢?看来不像，一是动感不大，二是没有别的物象作陪。

再说，这一题材后代仍然延续，有的不是猴子骑马，而是猴子用竹竿捅蜂窝，以“蜂”谐“封”音。至于猴子骑在马上捅蜂窝的。说得最明白了。

猴子是人类的近亲，也善于模仿人的动作。自从小说《西游记》问世之后，以孙悟空为代表的猴子们更受关注。由于小说中孙悟空大闹天宫，当过“弼马温”,饲养天马,又自称“齐天大圣”。民间也将它升入神界。有的在纸马中供奉“齐天大圣”,有的将它当做马神。至于“马上封侯”，虽也是一个吉祥画题,但距一般人的生活太遥远了。于是,聪明的年画艺人,将“封侯”的对象由平民百姓转向了门神。河北武强木版年画中有一幅清代的“独座门神”,题为《封侯挂印》,画的是一位戎装将军，一手持剑，一手托印,巍然而坐。在托举的大印之旁,有两只蜜蜂飞舞。借“蜂”与“封”字的谐音,以取“封侯挂印”的寓意。贴在门上,以为“将星当户”,是可以辟邪增福的。

封侯封王的观念太陈旧了,但由此可以看出古人的愿望，他们在想些什么。这些信息,是用此种最通俗的形式传递给我们的。它是一种大众文化，易于普及，深入人心,甚至不识字的人都能讲出许多,所以流行面宽,传得也远。