易经全文下经

家人:利女贞。

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家人:利女贞。

家人:利女贞。

家人

卦名:离为火,巽为风。内火外风,风自火出,似家事自内影响至外,谓之家人。故家人象征一家人。含家庭之义。又六二阴柔居内卦中正,似女子主家内事,九五阳刚居外卦中正,似男子主家外事,谓“家人”。家道之事,女子为主要因素,因此,女子应以正持家。
家人卦卦名

译文:《家人》卦象征一家人:利于女子守持正固。注释: ①家人:卦名,下离上巽,象征“一家人”。《释文》:“人所居称‘家’,《尔雅》‘室内谓之家’是也。”《正义》明家内之道,正一家之人,故谓之‘家人’。” ②利女贞:此谓家内之事,女子为主要因素,故言利女子守正。《正义》既修家内之道,不能知家外他人之事。统而论之,非君子丈夫之正,故但言‘利女贞’。”

《家人》卦,阐发“治家”之道。卦辞主于“利在女子守正”,六爻却并发男女如何“正家”的意义。《折中》引吴曰慎曰:“‘家人’之道,男以刚严为正,女以柔顺为正。初曰‘闲’,三曰‘厉’,上曰‘威’,男子之道也;二、四《象传》皆曰‘顺’,妇人之道也。五刚而中,非不严也,严而泰也。”深究作《易》者的意旨,卦辞之所以强调“利女贞”,乃责求女子之“正”须絶对“柔顺”、无所专遂妇德”缘此能立家道”于是不失。那么,真正的治家主权自然非“男”莫属了,上九“威如”之喻便成为“男权”的绝好象征。《彖传》所谓“男女正,天地之大义”,也是本于男严女顺、阳唱阴随的观念。诚然,人伦尊卑是人类社会发展过程中产生的客观现象,自有一定的规律;但由此引发出“男尊女卑”的思想,根深蒂固地影响了中国两千多年的封建社会,今天实当深加批判。至于《家人》卦蕴含的超乎“家人”之外的意义,从《彖传》“正家而天下定”一语,以及《大象传》“君子”居家不忘修言行、美风化的阐述中,可以看出贯穿在“身”、“家”、“天下”之间的一条具有浓厚政治色彩的线索。就这一角度分析,《家人》的大旨又与《礼记_大学》宣扬“修身,齐家,治国,平天下”的政治思想密合无间。

家人卦卦象,风火家人卦的象征意义

家人卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为巽。离为火,巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后延伸到外。发生于内,形成于外。

喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

从另一个角度来看,家人卦是由巽和离组成的。离为火,火可以做饭;巽为风,无处不到。离下巽上,意味着人们用火做成饭,全家人吃了饭之后,像风一样到处去活动,各干其事,故本卦命名为家人。

家人卦在明夷卦之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害,现在应该返回家庭,

寻求安定。

【家人卦卦象释义】

此卦卦名为家人。甲骨文中,“家”字下方的“豕”字表示的是猪,猪在屋中便是最早的“家”的含义。怎么家里没有人而只有猪呢?原来,远古人类在择穴而居的时代,便已经开始驯养野猪了。当时人虽然住在洞穴中,但是给猪却盖了一个猪圈,其主要目的是为了防止其逃跑和被别人偷走,并且饲养也方便。后来人类离开山里赶着猪群(当然,还有羊群与牛群等)来到平原居住时,便不单为猪建造了猪圈,还给自己也建了房屋。据有些学者考证,这一时期,人畜同居,房屋的中央便是猪圈。所以“家”字的概念便由猪窝变为人的居室了。上面的明夷卦代表受伤,人受伤后便会回到家中养伤,所以明夷卦之后是家人卦。这就是《序卦传》中所说的:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”家人就是家里人,所以这一卦主要讲述家庭伦理道德方面的事情。

家人卦卦象:家人卦的卦画为四个阳爻两个阴爻,与下面的睽卦的卦画排列顺序正好相反,家人卦与睽卦互为覆卦。

家人卦卦画:从卦象上分析,家人卦上卦为巽为风,下卦为离为火,风自火出便是家人卦的卦象。另外,巽卦又为木,离卦为火,所以家人卦的卦象还有在木结构的房屋中生火的形象。房屋中有火,在冬天才可以取暖,并且每天家里的人才能吃到熟食。所以相对于一个家庭而言,火灶在家中占有重要的地位。


[卦辞详解]

家人:利女贞。

卦辞:本卦辞的意思是:家里的女人能够坚守正道,始终如一,将会非常有利。
家人卦卦辞

家人卦卦辞:家人:利女贞。人生启示

家人这一卦启示亲情关系及家庭伦理准则。在一个家庭之中,正常的应该是男主外,女主内。男人一般多同外界打交道,女人主内,留在家里主持家务,维持生活的根本。她准备食物,平衡家里的收支,养育着子女。家庭主妇正,则一家正。

程颐这样说过:“夫夫妇妇而家道正,独云利女贞者,夫正者身正也,女正者家正也,女正则男正可知矣。”

女人主内,内是非常重要的,一切事务皆应以内在为本,然后延伸于外。发生于内,形成于外。有家才能立大业,事业成功与否取决于家庭的情况。

《彖》中这样解释家人卦:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。

占得此卦者,要想在事业上有所发展,就要严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。可以用治家方式来管理公司,进行商业活动。对待公司职工应严宽结合,让其感觉到家庭般的温暖和融洽。

在求名上,应该以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。

若想外出,应该做好充分准备后再行动。

在婚恋上,成家的人要尊重妻子的地位,感谢妻子为家庭付出的劳动。没有成家的人,要知道贤惠能持家的女人对家庭的重要,妻子是家道的根本,所以择妻应慎重。

【家人卦卦辞:家人:利女贞。释义】

经文意思是:家人卦,有利于女人守正道。

家人卦的卦辞极其简单,只有三个字——利女贞。然而这三个字却说出了家庭中女人的重要作用。俗话说“妻贤夫祸少”,有夫妇才能组建成一个新的家庭,然而这个家庭要想过上幸福和睦的生活,其必要的条件便是女人是否贤惠。

家人卦卦辞:家人:利女贞。占得本卦,切记:

未乱先须谨,逢凶不见灾。

立首东兔壮,好事又将来。

良金美玉内含英,陶琢须凭巧匠成。

家道年来盛,阴功在祖宗。

沛恩泽一子,两子又樊龙。

家人:利女贞。

《周易注》(三国·魏·王弼)

家人之义,各自修一家之道,不能知家外他人之事也。统而论之,非元亨利君子之贞,故“利女贞”。其正在家内而已。

《周易正义》(唐·孔颖达 疏)

[疏]正义曰:“家人”者,卦名也。明家内之道,正一家之人,故谓之“家人”。“利女贞”者,既修家内之道,不能知家外他人之事。统而论之,非君子丈夫之正,故但言“利女贞”。

《周易集解》(唐·李鼎祚)

虞翻曰:遁初之四也。女谓离巽。二四得正。故“利女贞”也。 马融曰:家人以女为奥主。长女中女,各得其正,故特曰“利女贞”矣。

《周易程氏传》(宋·程颐)

家人之道,利在女正,女正则家道正矣。夫夫妇妇而家道正,独云利女贞者,夫正者身正也,女正者家正也,女正则男正可知矣。

《周易本义》(宋·朱熹)

家人者,一家之人。卦之九五、六二,外内各得其正,故为家人。利女贞者,欲先正乎内也。内正则外无不正矣。

《周易尚氏学》(近代·尚秉和)

归藏曰散家人。卦以一阳一阴。散处于卦内。又上卦巽风。下卦火炎上。均有敬意。故以为名乎。马融曰。家人以女为奥主。长女中女。各得其正。故曰利女贞。然象传曰。男正位乎外。似家人兼男女言。特女尤利耳。又考太玄拟家人为居。云踞肤赫赫。为物城郭。万物咸宅。是以家人初上爻皆阳。故曰肤。曰城郭。而人宅其中。故曰家人也。义似较各家为优。二四得正。承阳有应。故利于女子之占也。

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