上六：往蹇，来硕。吉，利见大人。
上六：往蹇，来硕。吉，利见大人。
上六：往蹇，来硕。吉，利见大人。
注释：本爻辞的意思是：前进有险阻，归来获丰收。这样做就会吉祥如意；有利于出现大人物。
译文：上六，往前行走艰难，归来可建大功;吉祥，利于出现大人
注释： ①往蹇，来硕;吉，利见大人：此谓上六以阴居《蹇》之终，蹇极将通，若往前则不但无益而将更生蹇难，来归本位附从九五之尊则有大功，故“吉”，并“利见”九五“大人”。《本义》已在卦极，往无所之，益以蹇耳;来就九五，与之济蹇，则有硕大之功。‘大人’指九五。”
蹇卦第六爻，爻辞：上六：往蹇，来硕;吉;利见大人。人生启示
上六以柔爻居阴位，且处全卦之极，不可能再往前了，若硬往前行非但无益，反而更生蹇难，如果归来，联合九三，归顺九五，有这两刚相助，济蹇之大功即可告成，所以爻辞说“来硕”。六爻的蹇难就全部得以解脱，所以得“吉”。
《象》中这样分析本爻：“往蹇来硕”，志在内也;“利见大人”，以从贵也。这里指出：“前进有险阻，归来获丰收”，是因为关鍵在于首先要联合自己内部的各种力量才能够共同度过艰难时世。“利于出现大人物”，说明应当追随尊贵的君主去建功立业。
占得此爻者，可能在前进时遇到困难，事业到了绝路上，这时人不妨退下来，可能会有意想不到的收获。下一步，你要结交朋友，然后去求见有影响力的大人物，会得到他们的帮助而走出难关。
上六：往蹇来硕，吉;利见大人。
象曰：往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。
经文意思是：前往遇到险阻，回来有大功劳，吉祥，有利于拜见大人物。
象辞意思是：前往遇到险阻，回来有大功劳，是上六爻与大家齐心协力的结果。有利于拜见大人物，说明上六爻跟随尊贵的君主。
上六处于艰险的极至上，他的险难不是山川险阻之难，而是穷途末路、无处可走的险难。怎么办呢?只有退回来，退回来与众人一起渡过眼前的险难。上六与九三相应，与九五相合，所以他有回来的意愿。他回转后便可与九五相合，所以“利见大人”。上六的吉祥就在于能够在无路可走的情况下退回来。这就好比一个部落中发生了水灾，上六从水灾中逃了出来，可是他却发现前面虽然没有水的灾害，但是却无路可走了。在这种情况下，他又回到了灾区，与大家团结在一起，共同抵抗灾害。俗话说“人多力量大，人心齐泰山移”，上六的回来增添了抗灾的力量，当然会吉祥了。
蹇卦第六爻，爻辞：上六：往蹇，来硕;吉;利见大人。占得此爻，切记：
一见东风日自昏，西风始有月辉莹。
前进方迚這，贵人相协助，江阔水茫茫，休言难捉摸，
惟当顺听从。转祸可为功。执钩鱼未收。终久见因繇。
上六：往蹇，来硕。吉，利见大人。
往则长难，来则难终，难终则众难皆济，志大得矣，故曰“往蹇来硕吉”。险夷难解，大道可兴，故曰“利见大人”也。 有应在内，往则失之。来则志获，“志在内也”。
[疏]正义曰：硕，大也。上六难终之地，不宜更有所往，往则长难，故曰“往蹇”也。“来则难终，难终则众难皆济，志大得矣”，故曰“硕吉”也。险夷难解，大道可兴，宜见大人以弘道化，故曰“利见大人”也。
虞翻曰：阴在险上，变失位，故“往蹇”。硕谓三，艮为硕，退来之三，故“来硕”。得位有应，故“吉”也。离为见，大人谓五，故“利见大人”矣。
六以阴柔居蹇之极，冒极险而往，所以蹇也。不往而来，从五求三，得刚阳之助，是以硕也。蹇之道，厄塞穷蹙。硕，大也，宽裕之称。来则宽大，其蹇纾矣。蹇之极，有出蹇之道。上六以阴柔，故不得出，得刚阳之助，可以纾蹇而已，在蹇极之时，得纾则为吉矣。非刚阳中正，岂能出乎蹇也？利见大人：蹇极之时，见大德之人则能有济于蹇也。大人谓五，以相比发此义。五，刚阳中正，而居君位，大人也。在五不言其济蹇之功，而上六利见之，何也？曰：在五不言，以其居坎险之中，无刚阳之助，故无能济蹇之义；在上六，蹇极而见大德之人，则能济于蹇，故为利也。各爻取义不同，如屯初九之志正，而于六二则目之为寇也。诸爻皆不言吉，上独言吉者，诸爻皆得正，各有所善，然皆未能出于蹇，故未足为吉，唯上处蹇极而得宽裕，乃为吉也。
已在卦极，往无所之，益以蹇耳。来就九五，与之济蹇，则有硕大之功。大人，指九五。晓占者宜如是也。
上穷故往蹇。来硕谓应三。三阳故曰硕。尔雅释诂。硕大也。阳大故曰硕。利见大人。谓顺五。五为大人。
