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剥卦事业与财运、山地剥卦详解财运、剥卦预示什么财运、山地剥卦在财运方面属于吉卦吗?

剥卦财运详解:时机已过,投资须谨慎

剥卦有衰败、没落的意思。剥卦是说此时运势下滑到了谷底, 而且容易与人发生冲突,或遭人中伤。这个时候最好不要逬行投 资或交易,以免血本无归。

剥卦

坤为地,艮为山, 山石风化,崩塌于地,为 剥。剥为剥落1有侵蚀的 含义。又本卦五阴一阳, 即小人极盛,万物零落, 所以称为剥。阴盛阳衰, 小人壮而君子病。内顺而 外止,此时应顺从隐忍, 不宜采取任何行动。

【解卦】

剥卦,即山地剥卦。本卦外卦为艮为山,内卦为坤为地。在山的风化作用下,土石倾倒、剥落、山崩。这是自然规律发生作用的结果,并非人力所能挽回。因此,剥落、破坏、凋零就是剥卦的卦义。

卦中初六爻和六二爻都时运不济,告诫我们要懂得防微杜渐之理,在破坏露头的时候,就提高警惕,加以防范;六三爻能从不同的角度思考问题,所以避免了损失;而六四爻却不加注意,以致内耗外损;六五爻在关键时刻,带领大家一同努力,所以吉祥平安﹔上九爻则注意保存最后的实力。

本卦在财运方面的启示

占财运,得到该卦,为凶,说明财运不济。当事物发展到无可挽救的时候,索性顺其自然,也许还会有转机。对于生意场上的起起伏伏要坦然面对,这是自然法则,好好提高自己的能力和实力才是最重要的。

【占财运】

凶。财运不佳,得财很少,甚至会破财。

【占生意开张】

。不宜开张,需要等待时机到来。

【占股市期货】

凶。股市下跌,甚至会沉到谷底。

【占买卖交易】

凶。时机不对,交易难以达成,最好按兵不动。

【有变爻时的吉凶推断】

初六爻:凶。在腐败、灾祸露出苗头的时候,就防微杜渐,努力将其消除。

占财运

财运不济,遇事会有阻碍,自身还患有足疾,应提高警惕性。

占生意开张

内部存在隐患,不宜开张。

占股市期货

股市下跌,不会行好运而获利。

占买卖交易

堆积的货物底部已经腐烂,应赶紧出手。

六二爻:凶。个人运势越来越不好,稍有不慎,就会有失败破财的危险。

占财运

财运不济,自身利益常常被他人恶意破坏,以至于无法辩白,应格外注意。

占生意开张

开张之事会遇到阻挠,不宜开张。

占股市期货

股市下跌,个人运势逐渐下滑,投资不会获利。

占买卖交易

物价大跌,买卖不能获利。

六三爻:平。事情进展不顺利的时候,不妨换个角度思考问题,也许会有转机。

占财运

财运不济,但如果遇事多从反面思考问题,就会实现得财的愿望。

占生意开张

不宜开张,否则对日后经营不利。

占股市期货

股市上涨,但不要盲目跟风投资。

占买卖交易

自己降低价格出售货物,虽然获得了利润,但为同行所不满。

六四爻:凶。运势下降,诸事不顺,要小心谨慎,以免利益受损。

占财运

财运不济,不仅不能得到钱财,还会因患病而损耗钱财。

占生意开张

不宜开张,否则经营亏本。

占股市期货

股市下跌,不宜投资。

占买卖交易

内部损耗较大,还要防止有意想不到的灾祸降临。

六五爻:吉。运势较旺,诸事顺利,团体合作,顺利实现自己的愿宁占财运

财运较旺,与他人合作,能得到钱财。

占生意开张

能得到众人的支持和帮助,开张大吉。

占股市期货

股市上涨,朋友共同商议投资,即可获利。

占买卖交易

交易双方合作愉快,获利丰厚。

上九爻:凶。运势衰微,诸事不顺,占财运

财运不济,但仍然努力劳作,一年之后会有转机。

占生意开张

实力不足,不宜开张。

占股市期货

股市下跌,不能投资,否则会有大的损失。

占买卖交易

将货物卖出能获小利,但买入货物则会造成巨大损耗。

【决策建议】

剥卦描述了事物在发展过程中的剥落、崩解、衰败和没落。它启示我们,当事态破败到极点,以致无法挽回的时候,要有平和的心态。因为太执著,过于在乎得失,反而会给自己增添烦恼和痛苦,还不如顺其自然发展,也许最后还会出现转机。

当然,这种做法并不等于放弃努力,而是在特定时势下的应对策略。在这个过程中,我们仍然要密切关注周围环境、态势的变化,并在反思自我中,积极寻求新的出路。积蓄好力量,等到时机成熟的时候,再全力出击,就可东山再起。这才是拥有人生大智慧者应有的作为。

剥卦事业与财运、山地剥卦详解财运、剥卦预示什么财运、山地剥卦在财运方面属于吉卦吗?

《剥卦》的卦辞上说:“剥:不利有攸往。”大致意思就是说,人们在做事的时候如果不能做到适可而止,一味蛮干是不会获得好的结果的。

事实上也是如此。万事万物由盛至衰,这是一个自然规律。如果我们不能顺应自然规律,适度而为地做事,自然就会如同《剥卦》的主旨“剥”的命运,被世界无情地“剥”落。

自古以来,适时而退就是官场上的保身秘诀,然而有一些人却不懂得这个道理,一心想要获得更高的官职与财富,这样的人往往被“剥”掉。

历史上最懂得适可而止、适时而退的人非范蠡莫数。在当时,要说起范蠡的功绩,那可是无人比拟的:他侍奉越王勾践,辛勤劳苦,尽心尽力,为勾践深谋远虑二十多年,最终灭了吴国,洗刷了会稽耻辱。率兵向北渡过淮水,兵临齐国、晋国,号令中原各国,勾践因此而称霸,范蠡号称上将军。

返回越国后,范蠡意识到了自己名气过盛,很难长居久安,而且勾践的为人他也心知肚明:同患难可以,同安乐太难。

于是悄悄写信告别勾践说:“我听说君主有忧,臣子就应劳苦分忧,君主受辱,臣子就应死难。从前君王在会稽山遭受耻辱,我之所以不死,是为了复仇的大业。现在已经洗刷了耻辱,我请求惩罚我在会稽山使君王受辱,判我死罪。”勾践说:“我将和你分享并拥有越国。要不然,我就要惩罚你。”

可范蠡却清醒地意识到“君王根据法令行事,臣子依从志趣行事”,于是,他便将珠玉装上船,与他的家仆偷偷地乘船漂海而去,最终也没有返回越国。于是勾践就在会稽山做标记,把它作为范蠡的封邑。

范篮离开越国后,从齐国给大夫文种送去书信说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王的长相脖子很长,嘴尖得像鸟喙一样,可以跟他共患难,但不可以共欢乐。你为什么不离去呢?”文种看了书信,托病不再上朝。

后来,有人进谗言说文种将要作乱,越王于是赐给文种宝剑,说:“你教给我七种讨伐吴国的计谋,我用了其中三样就打败了吴国,还有四种在你那里,你为我到先王那里试用这些计谋吧。”文种于是自杀了。

事物发展到一定的程度,都会有终止的时候。只要不违背这个规律,我们的利益才不会受到损害。文种的智慧本与范蠡相差无几,然而,他的死只怪他没有悟透《剥卦》,不能做到适可而止而已。

处世智慧

在为人处世的时候,一定要准确分析事物的发展规律,不做那些与规律相违背的事情,对于那些明知不可成的事情莫强求。要知道,“适可而止”同样是种伟大的智慧。

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