伏羲六十四卦——包含天地生成之理,精通易学,开启了“图书”解易的先河。
伏羲六十四卦——包含天地生成之理
六十四卦有先后天之别: 伏羲六十四卦属于先天六十四卦体系,而文王六十四卦、京房的八宫占卜则属于后天六十四卦体系。
伏羲六十四卦的成卦原理
按照“太极分两仪,两仪生四象,四象生八卦”的方式分下去,当正好是两仪的五次方时,完整的六十四卦便组合完毕。古人以“伏羲六十四卦大横图”来说明六十四卦的成卦原理。该图以右方乾卦开始,向左方依次阳气减弱,直到最右方的坤卦为阴气最盛,共六十四个卦象,排列规整,错落有致。如果以0 表示阴爻,以1 表示阳交,则正好体现了现代数学的二进制原理。
伏羲六十四卦方圆图
伏羲六十四卦大横图阐明了六十四卦的成卦原理,而伏羲六十四卦方圆图则包含了六十四卦的变化之妙,蕴涵了天地方位的变化之理。该图包含了先天八卦六十四卦方位、河图、洛书内容,以及日月五尾的运行规律,十二纲纪、二十八宿也暗藏其中,几乎囊括了《易》的所有内容。因此,陈接也极其推崇此图,认为《易》只有这一张图!
伏羲六十四卦方圆图里面的方图,是说明大地方位的图示。方图西北至东南这条斜线依次排列着乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个经卦,被称为“子午线”又称“经线”、“太阳线”。西南至东北斜线排列着否、咸、未济、恒、益、既济、损、泰八个卦,这条线被称为“卯酉线”,又叫“纬线”、“少阳线”。该图从外向内由四层组成,每层沿子午线方向的对角两卦数字之和,皆为九,并且卦象相反一般认为,第一层乾坤相对,表示“天地定位”;第二层兑民相对,表示“山泽通气”,第三层离坎相对,表示“水火相射”,第四层震巽相对,表示“雷风相薄”。伏羲六十四卦方圆图外圈的圆图是一个天体运行图,也可以说是一部八卦历法,它精确地说明了年、月、日和四季的运行规律。此图按照伏羲六十四卦大横图的次序,左半圆从午位以乾卦为始,复卦为末,逆时针排列至子位;右半圆从午位垢卦为始,坤卦为末,顺时针排列至子位。以八纯卦为间隔共分八宫,正好形成先天八卦方位图。金、木、水、火、土五星依次运行,而成春、夏、秋、冬四季,配以十二地支和二十四节气,便是一幅完整的天体运行图。
伏羲六十四卦次序
伏羲六十四卦得自先天八卦,依据六十四卦横图的成卦原理,可将其归类为乾兑、离、震、巽、坎、艮、坤八宫,每宫各八卦。其八宫及卦序如下 :乾宫八卦 :乾、夫、大有、大壮、小、需、大畜、泰。兑宫八卦 :履、兑、、归妹、中孚、节、损、临。离宫八卦 :同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷。震宫八卦 :无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复。巽宫八卦 :垢、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升。坎宫八卦 :讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师。艮宫八卦 :遁、咸、旅、小过、渐、蹇、良、谦。坤宫八卦:否、萃、晋、豫、观、比、剥、坤。
伏羲六十四卦的产生及应用
伏羲六十四卦得自于先天八卦,先天八卦据传由伏羲观物取象而创作,包含的是天地生成之理。但伏羲六十四卦横图、圆图却不是伏羲所创,据传最早发端于五代的陈技。
由于先天八卦阐明的是天地变化的规律,使人适应这种规律而生存的学说。因此由先天八卦演变而来的伏羲六十四卦也主要用于占卜世界大的演变过程,而这种演变往往是不以人的意志为转移的。如用于占卜国运的《皇极经世》,主要用的就是先天八卦。如果要占卜人事,推测一般小事的吉凶,则需依据由后天八卦具体到六交预测学中就是文王六十四卦。
伏羲六十四卦图
伏羲六十四卦由先天八卦推导而来,五代陈技将其演绎为横图,圆图、方这些图像从不同的角度对伏羲六十四卦进行了详细的解读
伏羲六十四卦横图
伏羲六十四卦横图阐明了六十四卦的成卦原理。从太极衍生阴阳,阴阳之间组合六次,即形成了六十四卦。
六十四卦方圆图包含了六十四卦的变化之妙,也蕴涵了天地方位的变化之理。图中圆图为天为时间,反映了六十四卦的卦序,方图为地为空间,反映了六十四卦的方位将六十四卦圆图抽出并按照先天八卦进行划分,即可将其分为八宫。
伏羲六十四卦方图详说
六十四卦方图由四个层次组成,最外面以乾、坤、泰、否四卦为四隅的二十八卦为第一层,里面以良、兑、咸、损为四隅的二十卦为第二层,再里面以坎、离、未济、既济为四隅的十二卦为第三层,最里面巽、震、恒、益为第四层。
天地定位: 从整个方图来看,西北角至东南角是条斜线,以先天八卦的次序排列着八纯卦一-乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,这样就将六十四卦分成了两半,四层对角的卦象相反。最外一层乾坤相对,表示“天地定位”。
伏羲六十四卦方圆图的创制 : 伏羲六十四卦方圆图虽然冠名为“伏羲”,但并不是伏羲所创制,而是据伏羲的先天八卦推演而来。相传伏羲六十四卦方圆图是五代未宋初的高道陈持 (公元 871-989 年) 所创制,陈持是一个神秘的人物,他精通易学,创制了无极图,开启了“图书”解易的先河。