卦象：卦象是按照什么进行分类的以及卦象的相关介绍说明

卦象的具体分类还有很多，这里选取辑录一些作介绍、说明和参考。

(1)方位之象

方位之象，其实就是卦位之象，是以时空方位来与八卦形象相对应所得的结果。

(2)数理之象

数理之象，就是以卦爻相对应或经运算所得的数值函代表示的数理，反过来数理对应所得的表象结果。

(3)像形之象

像形之象，就是以卦爻的卦符形象所象征引申的，其所象形的物象、结构、状态等与卦符卦形相似相关的事物。

(4)爻位之象

爻位之象，就是以三爻或六爻卦中，其各爻所处不同爻位上，所表象事物的变化发展所处的时空位置或过程。

爻位之象，又有分为:承、乘、比、应、据、中、正等，以爻与爻之间关系之象的说法。

爻位之象，对于卦象而言是基础的表象，其包括爻的表象都可以有很多，此把其归属于爻象的范畴。

笔者对于爻象又是有另一方面的观点。如果把一重卦的六爻作重新共用组合成两爻体的四象，则有初二爻为象 1，二三爻为象2，三四爻为象三，四五爻为象四，五上爻为象五，自下而上合共五个四象(即二爻象)。这五象是基于二受而成为二五之妙用，其可以与五行数理相对应，其实这五象就是与五间(五有问》的数理相同，其构成也基本上是一样的，不同的是五象取其爻体表象，五间是取其虚间表数象。

另外，又有以六爻重卦变成三爻经卦新的更科学合理的方法，从而组成新的卦象，可称之为受合之象。其变化请参看卦数章节。

(5)共受之象

共爻之象。是笔者给予的新称谓，其或称之为参互之象，是指在六爻卦体中，出现的以二、三、四受和三、四、五爻形成的经卦体中，因有共连互用爻体部分，故称之为共受之象。在其他学者书籍中，有称之为互体之象，又或为互体、互卦、互象、约象等。

(6)反对之象

反对之象，又分有反象，对象和反对之象(注，笔者特改称之为对反之象，是为了避免反对成为否定含义的误会),反象又有称其为综卦、综象，覆卦、覆象、反卦、反易等，反象，是以一卦覆反而又别成一卦，对象又有称其为对卦，旁通卦，错卦，错象，类卦、对易等，对象，是以一卦中的各阴阳爻变换对反而成的卦象，即在卦中，阴变阳爻，阳变阴爻而成的对反卦象。

反对之象是统合反象与对象的归纳称谓。这方面的称谓，很多学者都认为有混乱或模糊的成分，于笔者来看。反象，其实就是同一卦体，反转180"所成的卦象;而对象，纯粹是把所有爻体受变变换对反面形成的新卦体。把两种性质不相同的象别统称是不合理和不科学的，但这两种象别又是非常相关联的。为此，笔者认为应一分为二、且对象的称谓有模糊的成份，可改称谓为变象，因为其纯粹是变换成对立相反的爻体所成的。成因主要不在于“对”字面成新卦，而是在于“变”字，又且对象易让人混淆成为找对象而欠妥，故按理可改称之为变象，或为对变之象。其反对之象，又由于有反对与赞成的否缺意味，故用之亦欠要，应改称之为对反之象。

(7)交易之象

交易之象，又有称为交卦、错卦。其是在六爻卦体中，上下两卦交互易位后所成的新重卦。此认为其又可称之为调卦之象，称调卦比交易更好理解。因其是由两经卦对调面重新组成新重卦。即上卦调换成为下卦，下卦调换成为上卦。

(8)半反之象

半反之象，又分有上半反象和下半反象，以及上下调反的上下反象，即是在一重卦体中，以上经卦反转成新重卦的为上半反象，以下经卦反转成新重卦的为下半反象:上下调反之象就是上下经卦调换后再进行反象而成。其与反对之象是很相似的，不同的是反对之象为全反转而成。

(9)消息之象

消息之象，其实就是十二消息卦，又有称之为十二月卦、十二辟卦等，由于其卦体之象与一年十二个月，或及一日十二个时辰的象数相近。故多称为十二消息卦。笔者认为，由于其与十二地支数象相同，且地支多用来作为农历，阴历的月份，以及每天的时辰作表示，故又可称谓为时支之象、时支卦,

(10)声应之象

声应之象，又称为声应卦，其由《文言传》中“同声相应”而来。在(象传》中的词语，都有对应的阴阳之分的声韵。故就有以“平”声为阳音对应阳爻，“仄”声为阴音对应阴爻，所组成的新卦的表象,其它的卦象还有很多，如还有命卦，包卦、之卦之象等等，此不再作说明，读者可参看其它易学书籍，在《梅花易数》中，有万物类象，多是用来作易学预测学的搭配对应而采用。由于其有较多人士的使用，且其有对照参考的作用，故只好把其作为附录辑录于后，以便于本书籍能作为各方面的易学主要参考书。