八字三秋日主乙木生于八月男命女命命理吉凶喜忌分析

乙木生于八月，时入深秋，月建值西，辛金司令，万物收敛,乙木根气枯竭，枝凋叶落。书云:乙木“春如芝兰，夏如禾稼，秋如丹桂，冬如奇葩”，此皆譬喻之词，虽然不一定十分准确，形似而神不似，但用于说明八月乙木特点，还很有参考价值。总之，八月乙木，在胎绝之位，气势枯败其性柔弱，不能用财官。八月乙木取用，要以秋分前、后分论。秋分前，阳气还并不十分衰竭，仍可以用印化杀生身，专用癸水。秋分后，寒气渐增，阴盛阳衰，所以除用癸水化杀生木之外，当用丙火以制杀暖局，丙癸两透，两不相伤，皆能为日主所用者，必为上等格局。癸如雨露，丙如太阳，寒木向阳，雨露相滋，阴阳相济，相辅相成，乙木自然生趣盎然，可以富贵显名。书云:乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离推，贫贱申酉守。

八月乙木，辛金司权，气候渐寒，根气内敛，又值绝地，乙木衰竭。四柱见地支成已酉丑或申酉成金局，又见辛金透干，金气太旺。乙木身衰，不堪辛金重杀，当用癸水化杀，杀印相生，乙木可任七杀。 《四言独步》云:“杀不离印，印不离杀，杀印相生，富贵显达。”四柱无辛用庚，庚金通根酉地，杀气太重，官亦以杀论。但用水化杀，癸水不能过旺，过旺则阴湿之气太旺，富贵不足，当用丙丁火制杀暖局。然而丙见辛而贪合，丙辛合而化水，丙火失其所用，不仅不能制杀，反而化水增其阴湿之气，最好丙藏癸透或者用丁火制杀。此种用癸，以滋养乙木为其主要功用，七杀有丁火相制，用癸泄杀则为其次。但如果无丁火制杀，亦无壬癸之水泄杀生身，乙木不耐重金克伐，木被金伤，则定为残疾天折之命。所谓“秋乙逢金，非贫即天”。

四柱虽见庚辛金出干，地支又见申酉戌或巳酉丑金局，庚辛金七杀得令乘旺，如乙木逢地支有旺根，则宜有丁火制杀，食神制杀，多以武职取贵。或若乙木无根，尚须有癸水滋养，方能任杀，以印化杀，大贵之格。若地支三合巳酉丑，三会申酉戌金局，干透庚辛，乙木日主无根或根弱，乙木从势无情义金势旺盛，则乙木从金之旺势，为从杀格。大运宜行土金之地，从杀喜见财从财忌见杀，则为大贵之格，忌行火木之运，见木火破格，灾殃立至。如一命例，乙酉、乙酉、乙酉、甲申，此地支一片皆金，气势太重，乙木毫无生气尽管有甲木相助，甲木也无根系，助之无力，四柱不见丙丁火制杀，亦无壬癸水泄杀，为从杀格。

八月酉值月建，金气旺盛，乙木根下藏铁，生机内敛，又值绝地，乙木衰竭。辛金七杀当旺，衰木不胜强杀，此八月乙木之本性。所以取壬癸水为用，以印化杀滋身，乙木得水滋培，如子得母乳，乙木有生发之机。如四柱有癸水，能泄杀培木，其人富足有余，若见癸水出干，不失丰衣足食，文才出众，且有小贵。但癸水为至阴之水，阴气太盛，并且秋月寒气已盛，四柱若见丙火出干，格局阳气回升，生发之机亦盛，如得丙癸两透，癸水隔位，不伤丙火，大富大贵之造。若丙癸藏于地支，其用不显，只为常人中的能士。若四柱无癸无丙，则为下格，定为平常之人。如果见戊土透出，癸水贪合戊土,贪合忘生，滋木之力有损，但亦不失异途显达。仲秋戊癸，化神不见，虽合不能化火，但戊土得癸水的滋润，反能滋培乙木根基，惟有丙癸双透，见戊则合癸泄丙，格局不清，所以只主异途取得功名。

此段专门论述八月乙木取用要以秋分为界，因虽然同属八月节，但秋分前，阳气尚不为绝，仍有夏月的余热，用水泄金生木，势在必然无癸则木枯。所以八月乙木，在秋分前应以癸水为主，丙火为辅。但若无癸.亦可用壬，只不过壬水不如癸水滋养之力大，但用于泄杀，则壬水力强。若无壬癸水以泄杀，乙木必被旺金所伤，所以八月乙木取用，绝不可无印。不然.枯木无用，平常闲人。或四柱多见成已制水破用，亦主贫贱下格。总以丙癸并见为佳，用癸水滋木，丙火照暖，地润天和，可为上等格局。但时至秋分后秋气渐深，寒气渐升，阴湿之气太重而困阳，天地之间，湿润之气化为雨露.而酉中自能生癸，四柱虽不见癸水，无大妨碍。只要有丙火透出，寒木向阳.乙木仍稍有生机，所以应以丙火为先，有丙无癸，可有小富小贵。但若有癸而无丙，癸为至阴之物，再加秋天一派肃杀之气，寒木无生意，乙木生机不旺,则主名利虚花不实。若见丙癸藏于地支，要运行南方火地，引出丙火，亦可富贵。但若无丙，深秋寒湿，不能长养乙木，则名利皆虚而不实。如果四柱不见丙癸，水火俱无，则木被金伤，不仅贫贱，而且寿算难长。

这里又重点阐述丙癸并用的干支结构，其原则就是丙癸两不相碍，癸水不克丙火，丙癸皆能为日主所用，方可成为最好的五行配合。如果癸水在年月，丙火在时干，中间隔有乙木，癸水生乙木而贪生忘克，不伤丙火.丙癸两得其用，乙木自然生机万方。不管癸水在支还是在干，四柱又不见庚辛透出，月令酉金元神不能被引出，而秀气全泄于癸水，以杀化印，弃杀而用印，癸水滋生乙木而不制丙，再用时千丙火泄乙木秀气，寒木向阳，体用皆得其宜，所以为上等格局。木火伤官称为文星，必主文采斐然，登科及第，富贵显达。但这种干支配置，生于秋分后最好。

前面专门阐述乙木生于秋分后的取用问题，本段又专门论述秋分前乙木的取用问题。八月上半月，秋阳高照，阳气仍盛，但月建酉金当旺之势，乙木见埋根之铁，旺金戕伐其根，乙木根系不旺，若无癸水泄酉滋木，乙木不耐八月艳阳，所以乙木枯凋。但四柱如果不见癸水而见壬，亦可泄金生木。但用壬不及用癸，癸为雨露甘霖之水，有天然润泽之功;而壬水则为江河湖海之水，有滔滔不绝之势。所以用于调候，壬水力强，而用于润泽，则癸水功显。所以八月上半月，仍以癸水为主要用神，秋令金神当旺之时，无壬癸印缓泄金之锐势，乙木必被旺金所伤，定为下格，贫寒天寿之命。如果四柱有壬癸水透，但又多见戌巳土出干，癸水被戌巳制，贪财坏印，同为贫贱下格。亦或见少许巳土，财星不破印者，或地支见辰丑湿土，反为壬癸之根，乙木尚可托根，则无妨碍。所谓财星破印者，必是戊巳土多，所以要特别注意原文“多见”两字，此为问题的关键所在。

八月乙木，最佳取用，不外乎用丙用癸，上半月以癸水为主.丙火为辅;而下半月以丙火为主，以癸水为辅，如无癸水，用壬水亦可，只是富贵减戌而已，上面已经有详细的分析和论述。用癸者，即以癸水为用，用神为子，生用神者为妻，故以金为妻，以水为子。而八月月建逢酉，辛金七杀当旺，有癸水化杀生身，乙木得癸水滋培，如子得母之乳液，故主妻贤子肖。用丙火者，以丙火为用神，木能生火，故又以木为妻，火为子。用壬水者，与用癸水同论，金妻水子。

此段断语式的文字，大略地看，好像是前后有点重复，但要仔细研究，是在表述木遇强金，因其强旺的程度不同，命运也不尽相同的两种格局结构。甲乙，木也;青龙，指东方，亦为木。西土，即西方;兑，八卦方位，亦指西方，西方为金，所以西土、兑皆指五行金。强金对兑旺，一个强一个旺，在强弱的程度上就有了区别。所以在命运上，遇强金者，魂归西土.意味着死亡;逢兑旺者，且贱且贫，意味着贫困而社会地位低下。甲乙木生于秋令申酉之地，为金临官、帝旺之地，金之旺方，如果甲乙木生于申酉月，干透庚辛，气势强盛而木又有根，但木衰金强，甲乙木被旺金克制太重，但又不能成为从杀格者，必为天折之命。但如果甲乙木有根，但根系不旺盛，但官杀太旺者，所谓身弱杀旺，则既贫且贱。

此段原文简明扼要地总结了八月乙木取用总的原则，乙木生居酉，即指乙木生于酉月，莫逢巳酉丑者，就是说四柱地支不可见巳酉丑会成金局;坎，北方水位，亥子之地;离，南方火乡，居巳午之方，意思是说，如果四柱乙木日主，地支戌巳酉丑金局者，最好要有壬癸亥子之水，泄杀生身;或用丙丁巳午火制其旺势，调候暖局，水火相互配合，方可富贵。但若遇申酉金旺之地，不见有水泄其旺势，又不见火来制其强壮，杀旺再行杀旺之地，必为贫困天折之命。所以原文作注说，乙木逢酉月金旺，再遇巳酉丑金局，木不受克，损伤过重，定要损寿。

三秋甲乙，气势渐已寒肃，木性内敛，枝残叶落，最宜用金裁剪，以杀为生，方能成梁栋之材，但不可无丙丁癸水为配合。用癸水化金，以培木之根系;用丁火制金，不伤木之生机;且甲宜用庚，乙宜用辛，制杀以用丁火为上，而丙火则次之。如甲乙木日主身弱，只要有癸水透出，则不怕旺金克制，戌杀印相生，木即有恃而无恐。《子平真诠》云:“秋木盛，七杀透而有制，无有不贵。”用庚辛七杀者与众不同，因为甲为向旺之木，故怕身弱乙为向藏之木，衰柔是其本性，所以不怕身弱，只要通根见癸，即不怕克制唯有辛金出干，更要有丙丁制之，无有不贵者。至于用水用火，要根据四柱配合，随宜取用，火旺用水，水多用火随宜配置，也不必一定非要有上下半月之分。