在命理中，天干以生克制化为主，所论的主要是财官食印等十神，地支专取刑冲破害

天干专论生克制化

在命理中，天干以生克制化为主，所论的主要是财官食印等十神。生，指的是相生，其中有生不欲生之理，克指的是相克，其中有有克不欲克之情。制指的是抑制，如水克火而有土制伏其煞，火就能够复生，化指的是通关或泄秀，则水本克火，见木能泄水之气，使水不能克火，火转而得生，其余的皆仿此类推。

地支专取刑冲破害

刑者，如丑日戌时(丑刑戌)之类则刑其出，如巳日寅时之类(寅刑巳)则刑其归。八字中，若有恶物适宜刑去，如有好物则喜刑归。冲者，吉象应当冲凶象，贵气应该冲我家。破者，大概意思是破坏其物，其中也是有吉有凶。如卯破午，其意乃是乙克午家巳土受破，若巳土为煞，地面有力，若在岁运上一出现，必然为害。若是有的不显露，那也好比抱虎而眠。再看酉字有气还是无气?能否将其驾驭驯服。再如巳为贵气，显露出来而且有力，有势，则亦因为受破而成为福。害者，指的是六害，如果八字中有六害，若再带有忌神凶煞来相克、来窃气，真为仇害。

象成一家，不执贵气。

象成一家，指的是四柱偏重于一行，贵气者指的是柱中的财官禄马。

如有的人八字中全无财官等件贵气，但却有安然奋发而富贵者，这是为什么?这是因为八字以相生之气自立成象。其相生之意滔滔不绝，有不尽之情，高远坚实，才会如此。本象配本，就像甲乙丙丁之类。化象配化，犹如戊癸丁壬之类。这些或是木火成象、火土成象或是土金成象、金水成象、水木成象，以及有三象顺序者，与此法相同，如火土金象之类。还有四象和协生育者和前面一样，如水木火土之类。

根源一气，生物满盈。

根源一气，须是支辰会局，则同气连枝，气势纯一。如金气正临天时建旺之序，既无物前来相克，也无物前来窃气，其气一往据生其子者，水神也(金生水)。如果水神(壬癸)既显露于干，或者支中水多，是因为物盛不祥，还得要有一些火土，能筑堤防作为倚赖，其余依此推定。此乃是造化盈亏之道，灼然有凭，万无一失。