三冬癸水：日主癸水生于十月的八字命理喜忌分析，周易为你白话分析

三冬癸水，时值亥子丑月，北方水旺之地，时当旺相，其象澄泓。然时令三冬，寒冷严酷，此冬水之本性。水性润下，而冬乃当令之时，水势泛滥之季，喜用土以堤防。然冬月气候寒凝，万物休止，不能生发，需用火以调候，格局阳和气协，土温水暖，所以冬日癸水，唯财生官格为上格。如若不能见火，土冻水寒，其用则不能显，故而冻水虽旺，却不能专以官杀为用必辅之以财。三冬癸水，其势乘旺，不需印绶相生，如若见金，亦无生意，非其所需，见之为嫌，反主无义。水旺喜用木泄其秀气，然冻水寒木，毫无生机，水木两不相干，不能为用。需要有火，犹如寒木回春，方显生机万方，才能泄秀于木。所以三冬癸水，以用火为尊，调候为主，火势不旺，可以助之以木，格局气势和协，此为取用最重要者。总之，冬月乃司令之水，寒气严凝之时，雨则冰凝，晴则冻释，故冬三月癸水，俱喜用火温局调候，则富贵无疑见金则子母相生，见旺火则有金紫玉堂之贵，若见水冷金寒，虽相生而反贫薄。得火同行为吉，逢土金骨肉参商，遇木，水寒木冻，俱无生意，贫天无疑，干支火多者富而寿，木土同垣，制杀反吉，丑月生者贵显，运喜南方，东方次之。

癸水生于十月，月建亥水，壬水在十月极旺;而水在十月，却是旺中有弱，此为阴干、阳干的区别。因壬水长生于申，至亥为禄，向旺而行，水长生在卯，禄于子，而亥至戌酉，背旺而行，故旺中有弱，此如乙木在寅，丁火在巳，辛金在申，同为一理。癸弱，宜用庚辛生助;用印，总见财星破印，故以庚辛两透，不见丁火克伤为妙。此言十月癸水，逢旺不旺，宜用辛，然十月亥月月建，旺水秉令，气候转寒，十二辟卦专以坤卦，阴气极盛之时，气候转寒，水冻成冰，寒水不流，即使有庚辛相生，亦于事无补，寒金不生，凉水不流，金水毫无生发之气，必须专用丙火调候，与十一月一理共推。若见壬水出干，则宜兼用戊土，但亥为甲木长生之地，如见卯未会局，便能泄水之气旺转为弱，须用庚辛制木而发水之源流，此乃应病与药之用，如正月乙木，见寅午会局，泄散乙木之气，非取水为救，不能制火润木，同为一理。所以孟冬亥藏甲木，能泄散癸水元神，最忌支成木局，宜用庚辛相助，制木而滋水为妙，然而用金用木，皆以用丙为前提。

十月癸水，逢月建亥水，癸水虽逢亥水旺地，然亥藏甲木，能盗泄日主元神，癸水外实内虚，尚需有金相生，方可成清之象，才能取财官为用。若四柱见庚辛两透，发癸水之源泉，癸水则可成涓涓之流。然水发源虽长，而其性却柔弱至极，其势最静，静极而动，可以通行舟楫。十月气候寒冷，最需丙丁火解除寒冬。但却忌见丁火出干伤金，如果见丙丁透出，与辛隔位，金火互不相碍，金水溶溶，运至官乡，贵显无疑。《命理索隐》云:“千透庚辛无刑伤，文呈班马。”班马，指班固、司马迁，班固，东汉史学家班彪之子，据记载班固聪明颖慧，九岁能文，通今博古，《汉书》、《两都赋》等文，对后世影响很大。司马迁，西汉著名史学家，有《史记》传世。

支成木局者，地支见亥卯未之谓也，地支成三合木局，日元水被旺木盗泄过重，必然衰弱，必须要用庚辛印绶制木生癸。木为癸水伤官，见有庚辛透干，成伤官佩印的格局结构，不见丁火透干克伤庚辛印缓，而庚辛则可以制木生癸，可为富贵之造，但终因格局寒湿，不能科甲取贵，只可异路得职，若原命局无金，为有病无药，要得大运补救则显，如大运行西方金之旺乡，仍可身高位显。但见有丁火出干，而初冬水旺，木乃湿木，虽透丁火，而湿木难生无焰之火。但丁火透出，却反伤庚辛，印绶不生水，反为破局，必主清寒命理索隐》云:“支会木局透丁火，名落孙山。”或支成木局，但不见庚辛透出，而见干透丙丁者，有丙火去木之寒湿，财星高透，伤官生财，如水逢申酉子为根，身旺则可任财，癸水秀气得以发越，必为富贵两全之遗，可主异路殊荣。

四柱如见壬水多透，比助癸水，必取土制水为用。土为水官杀，然十月亥水当值，壬水司权，其势寒湿，戊巳之土根基不牢，不能止乘旺之水，所以取土为用者，必要有火相辅，方可为上等格局。四柱见戊土透干，为癸水官星，如若戊土无根，见癸旺必然溃堤，反而浊水，官星不能为用，奔波贫贱之流。或地支有未成燥土抵定中流，成土则可以止水，然冬月戊土寒甚，不能显达，亦为常人。如四柱有丙火暖局，格局阳和气润，功名贵显。或见天干有一壬高透，或一派壬癸之水，日主转阴为阳，则冬水汪洋，与壬水同论，专用财官，用戊土更需丙火为佐，所以谓:“建禄生提月财官喜透天。”

若见一派壬癸之水，不见戊土为制，名为冬水汪洋，奔流到老，贫寒彻骨。或用成土，必须地支有戌未为根，亦要丙火为佐，方可称为富贵。但如果只见戊土，而不见有丙火生助戊土，则嫌成土气势不足，无财滋官，难以取富，只可主位高名显，但贵亦不过清贵而已。如若己土透干，戊土藏支，亦与戊土同论，或若己土透于，而地支不见戊土藏支，而见未丑，则以己土论，如得丙火，不见壬水透出，财滋弱杀，则主贵显而富。但若见壬透，己土则不能制壬，反而混壬生木，不足以止水，亦主奔流。若见丙火生助己土，亦可取富，但难以取贵。

但倘若见戊土叠叠，土多困水，不见有庚辛救助者，水必被厚土所伤亥月癸水根旺，难以从杀，为身弱杀旺之造，又为贫贱天折之命。所以见土旺身弱者，又必须有庚辛其为救，以印化杀，亦可取贵，与壬多得成土制水，四柱不见丙丁同论，所谓水入正轨，清贵堪夸。《命理索隐》云:“多壬无戊瘦躯似鹤;多戊无金，孤影如鸿。”瘦躯似鹤，古人用鹤来形容人长的清瘦鸿，即大雁，孤鸿即失去配偶的大雁。这里用来比喻如果多壬无戊，必奔波劳苦，飘飘鹤背;若多戊无金，又必形影孤单，如似孤雁。

为或若四柱见一派庚辛金，水金能生水，但金多水浊，反以金多为病，则必须有丁火出干为药，见有丁火出制，去其有余，成所谓反生之功，金温水暖，以财损印取贵，取财为用，身旺任财，主名利两全。但取财为用者，丁火必须有根，如若无根，丁火虚浮，反为身旺财弱，既不足以取贵亦难以致富。如地支有巳午为丁火之根，丁财得位，或有甲木透干生丁，财星得用，方可成富贵两全之命。无丁亦可用丙，但水遇丙，不晴不雨，不如用丁清显，所以若用丙火，富贵亦不如用丁显达。如若不见丙丁，无火损印，金多乏丁制，则为身旺无依，除身体康健之外，一无所取，又且无火照暖，格局寒冷，必为贫薄孤苦之造，或主僧道。此与七月癸水，金多母旺，而乏丁制金一理，但要注意与润下、飞天禄马等格相区别。

十月癸水，得亥中帝旺之位，水旺秉令，但气候转寒，水本为至阴之体，天冷水冻，格局生机不旺，最需丙丁火调候驱寒，阴阳和协，水火既济，方可为上等命造。如四柱见丙火透干，丙火犹太阳之火，但值亥月为绝地，地支必要寅午巳火为根，丙火得长生禄旺，其势乘旺，水火得以既济可成上等格局。然丙火见癸水，不云不雨，只可言富，难能贵取。但初冬气寒，格局寒甚，调候为主要矛盾，则非用丙火不可。然十月癸水，以用丁火取贵，用丁则稍显力量不足，不足以驱严冬之寒，需要地支有旺根，或有甲木生扶，方可得用。或若四柱见丙丁之火多，而日主势弱，不足以任财者，则又需庚辛金印缓相生，取财星用印;或用比劫助身，分财为用。如日主癸水不得生助，为财旺身弱。如原局有印劫生助日主者，水火既济，大富之命，或可富中取贵。如日主得印缓相生，或得劫比帮扶，则可以用财，但又以财印并用，财印两不相碍为贵。若原局无劫印者，财多身弱，虽有财而不能享用，所谓富屋贫人者，贫困到老。但若大运得有劫印生助，有病得药，骤富者有之，但运过后福禄随即消退。十月癸水用印，用庚与用辛一例同推。