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三冬癸水:日主癸水生于十一月的八字命理,周易为你白话分析

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癸水生于十一月,月建子水,癸水禄地,水当旺乘权,但时值仲冬,严寒酷冻。庚金临子为死地,水冷金寒,水旺金死,金水无交欢之象。子月癸水,时值仲冬,气候寒凝,金冻不生,水冻不流,虽一阳已动,但金水内实外虚,变雨为雪,结露为霜,格局呈现一派沉寂之气,无生发之机必以调和气候为急,官杀、印绶、食伤皆可缓论,专用丙火解冻。若见丙火透干,为一阳高照,寒谷回春,万物向阳,格局方有生机。水为至阴至弱之水,虽值禄地,但不比壬水,壬水为阳水,如值禄地,气势冲奔,而水至弱,虽值禄地,乃似雨露,仍为无源之水,必需要有辛金、壬水滋扶,在于取其有源而已,并不在于助其势。但宜藏支,不宜透千,因辛透合丙,壬透伤丙,防其合制丙火,羁绊用神。如得丙火透干,再见壬辛出干为辅为佐,但以遥隔不合不伤为美,则金暖水温,两两相生,不见壬水制丙,亦不见辛金合丙,自然登科及第,紫诰金章,富贵显达。紫诰者,古时装诏书的锦囊,用紫泥封口,上面盖印,故称紫诰;金章者,指金质的官印,一说为铜印,所以叫金章;紫诰金章,泛指官宦仕途。所以十一月癸水,专用丙火,次用辛金,以丙辛两不相碍为美。若见壬水透干伤丙,助泛滥,亦为奔波之象。若无丙火,虽有辛金,亦为金寒水冻,清寒之象,则主孤寒。《命理索隐》云:透丙又透辛,凤毫映日。凤毫,毛笔的美称,这里借指功名。宋·王圭《呈景彝偶书》一诗云:“一从奉诏银台路,下马成诗夺凤毫。”

若一派壬水者,癸水日主,多见壬水劫财,壬为阳水,壬多则不再以癸水论,以壬水看。四柱如见一派壬水,地支月建逢子,为壬水阳刃之地,冬水汪洋。但仲冬气候寒冷,滴水成冰,必要有丙火出干照暖,若无丙火透出,冻水不流,一派寒凝之气,无生发之象,必为寒困之士。或见一派癸水,仍需要有丙火去寒照暖,否则癸水为至阴之水,又得月建子水禄地,寒冬癸水成冰,毫无生发之气,为孤贫下贱之流。凡命局见一派壬之水,如大运行东南木火之地,可少有补救,主吉利。若支亦多壬癸,寒气凝重,阴气太盛,虽行东南,亦难挽救。因支多壬癸,必是亥申子辰水局,见巳午寅戌,则多冲激,须见丙火出干,方能解冻除寒,但用在财星,富重贵轻。如若见命局壬癸太旺,而又得丙火重重,或地支有巳午之火,则金温水暖,自然富贵。若见二丙出干,地支有已午寅为根,财星得位,身旺用财,当推富贵,然明财官,贵不及富。或支成水局,得丙火两重出干者,又有袍玉带之荣。但丙火必须通根寅午已,火重方为可用,专用财星成格,为极富极贵之象,运行东南,自然显达。“蟒袍玉带”者,蟒袍,是古代官员的礼服,上绣形,故称蟒袍,又名花衣、蟒服。而玉带,是古时官员腰间所佩用玉来装饰的带子,表示地位尊贵。原文所谓“蟒袍玉带之荣”,是用来表示可官居高位,地位尊贵,身份荣耀之意。

三冬癸水:日主癸水生于十一月的八字命理,周易为你白话分析

“阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿;阴乘阴位阴气盛,还《滴天髓》云:须道路光亨。”意思是说:阳千乘临阳暖之地支,为阳气旺盛之象,若要昌盛行运则要走阴柔阴寒之地。五阴千乘临阴寒之支,阴气太盛,岁运还需走阳气兴盛的方位。若遇四柱都是阴干阴支的时候,因为阴湿沉滞,最喜行阳和气盛的运来调节,以达到寒热互补,阴阳和谐的境界。如遇阴寒之地,则为纯阴不育,即使有生助,也难获厚福。凡论命要阴阳、寒暖配合方为得当。阳乘阳位,而阳气太盛,则命局流于枯燥,则乖悖混乱,必须安顿一点湿润之气。阴乘阴位,则命局偏于寒湿,则千支无情,必须配备一点阳和之气。如日主的用神或喜神取东南阳暖,岁运就需配西北阴寒之方,取阴阳互生之理;如再行东南阳暖之运,则为孤阳不生,即使生助喜用神,亦不免时运崎岖,事业坎坷非艰苦奋斗,则未有光明前程。阳暖之局如此,阴寒之局亦如此论。同理,阴暖之局,则要配西北阳寒之运;阴寒之局,则要配东南阳暖之运。所以《滴天髓》又说:“天道有寒暖,发育万物,人道行之,不可过也。地道有湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。”取用之道无它,在于中和平衡而已。

金乃癸水印绶,然冬月金寒,亦难生水,或见支成金局,印多为病,反以为忌,必须取火,以财损印为贵,同时亦解调候之急。丙火无者,四柱无一点丙火之谓也,如果局内不见丙火,虽金水相生,但金寒水冷毫无生气,金冻不能生水,水冷冻结成冰,金水两不相干。即使金能生水,但金旺水浊,母多之孤,金水不能相涵,清寒已极,必主奔流贫寒之人,或为道之流。当务之急在于用火损印,同时去寒暖局,或支成金局,而天干透出丙火,又见地支有已午寅为丙火之根,丙火得根乘旺,一阳解冻,万物复苏,气象万千,为一清到底,所谓金水相涵,文学堪夸。上言以金多为忌,但若四柱见一派火土,干透丙丁戊巳,且地支见丑,将子水合去,水虽得禄地,但不耐火旺土众,日主势孤,转旺为弱,必得庚辛印绶为救,用印缓化杀生身,又能变忌为喜。或地支见寅卯,天干透甲乙,木势乘旺,水不胜旺木耗泄,食伤旺而身弱,则又需庚辛金出干制木生水,所谓伤官佩印,四柱若有丙火调候暖局,富贵显达之造,为上等格局。此时用辛则不如用庚,辛金阴柔,用于制旺木,则力不能胜。或若地支成申子辰,或亥子丑水局,干透庚辛,此则又为润下格,此格局之变。既已构成润下格,则其秀气完全荟萃聚集于日千之癸即以水为用神,忌土克火激,喜金水相助,见木吐秀亦妙。逢火为财,见木通关则不妨。

三冬癸水:日主癸水生于十一月的八字命理,周易为你白话分析

仲冬时节,天气寒酷,癸水阴寒之甚,变雨为雪,结露为霜见水成冰,即使有金,亦为冻金,不能滋水之源。急需丙火调候解冻,格局方有寒谷回春之象,万物才有生发之情。所以十一月水取用,以丙火为尊,调候为急。四柱若见丙火透出,日主癸水有子水为根,格局则显阳和之气。然水虽值禄旺之地,但内气衰竭,乃为散漫之水,仍需要有辛金滋扶,取其有源而巳,但宜藏支,不宜透干,以防辛金合丙,丙火失其所用,反而化水。如若丙辛俱透,以遥隔不合为美,富贵两全之造。用丙总见壬癸之水克制,此为一定之法。然丙火至子为胎地,气势不足,丙火必须通根寅巳午,火重方能为用运行东南,自然显达。若无丙火,虽有辛金为源,金寒水冻,亦为清寒之象无丙用丁,丁火阴柔,不足以驱寒,如得甲木相生,尚可为继,终不如用丙显贵。如辛年丙月癸日,丙辛合而化水,月干之丙失其所用,四如再见有火透出,或见地支有已午之火,专以财星为用,身旺任财,财星得用,主会受到上司的提携和恩赐,官高名显,并主儿孙绕膝。或若于支全无火者,丙辛相合财星暗化,富中取贵。或可以外格取贵,损资得贵,权重位显,故主异途显达。

一派戊巳者,四柱多见戊己土之谓也。土为水官杀,土虽然随水而旺,然十一月子水月令,寒湿之气太重,土势根虚,且寒水冻土,两不相干,不能为用,必为贫寒穷困之士。用官杀者,必要用丙火生助,所谓“建禄生月提,财官喜透天”,用官杀者,要财星相随,方可显贵。水至弱,其性澄泓而不冲奔;戊土固重,其性高厚而气枯,柱无壬水,则不可用戊土。如见壬水透出,戊土透干,有丙火调候助土,官清名高,富贵两全。如四柱不见戊土,则可用己土,己土为癸水七杀,但已土卑湿之体,根气虚,不足以止旺水,地支要有成未燥土为根,或若不见丙火,寒土冻水,亦不能为用,贫寒孤苦之命。如见丙火,为财滋弱杀之局,富贵之造。癸水至弱之水,但若四柱见一派戊已之土,虽然官杀旺相,但月令建禄,癸水根旺,又难从杀,为身弱杀重,寒苦夭疾之人,如岁运有庚辛申酉之金,化杀生身,亦可为用,但必须有火暖局,方可为佳造。

十一月癸水,天寒地冻,滴水成冰,冬水不流,必须取丙火解除寒冬,用以调候暖局,以丙火为用者,火为子,木为妻。但若火土太旺,逼千癸水,则又用辛金滋扶,为财星用印。凡以辛金为用者,以金为子,以土为妻。

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八字命理 日主癸水 三冬癸水

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