先天有元一气，分清浊而形成的自然，有天地人三才才得以成象，有春夏秋冬四个季节而组成一年

[原文]

元一气兮先天，稟清浊兮自然，著三才以成象，播四气以为年。以干为禄，以向背定贫富。以支为命，详逆顺以循环。运行则一辰十岁 ，折除:乃三日为年。命有节气浅深，用之而为妙。其为气也，将来者进，成功者退。如蛇在灰，如鳝在尘。其为有也，是从无而立有，其为无也，天垂象以示文。其为常也，立仁立义。其为事也，或见或闻。

[白话提要]

先天有元一气，分清浊而形成的自然，有天地人三才才得以成象，有春夏秋冬四个季节而组成一年。以干为建禄，以向背来决定贫富。以地支为命，具体地按逆顺来循环。大运一轮管 十年吉凶，折除则是每三天为一岁。一年有二十四个节气，命运也分节气浅深，用它很有妙处。其为气也，是将来的为进气，成功的为退气。就像蛇在灰，鳝在尘里一样。所谓的有是从无到有，无中生有。而无是在天上称为金木水火土五星，在地下称为五行。而常则是指人的仁义礼智信五常。其为事则有见有闻。

[原文]

崇为宝也，奇为贵也，将星扶德，天乙加临，本主休囚，行藏汨设。

至若勾陈得位，不亏小信以成仁。真武当权，知是大才而分瑞。不仁不义，庚辛与甲乙交差。或是或非，壬癸与丙丁相畏。

[白话提要]

崇指的是五行中和，财官印食为奇，再有将星、二德相扶，以及天乙贵神的加临，-定是富贵之命。如果是勾陈得位，得此命格的人一-定是讲信用的，如果真武当权，得此格的人- -定智慧过人。如果庚辛与甲乙互相交差在一起则会不仁不义。如果壬癸与丙丁互相靠在一起则会是非不绝。