在命理中，要尽力做到抑强扶弱，平衡命局，使之趋于中和，才能使五行流通

【原文】

四时之运，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木，即相生之序，循环迭运，而时行不匮。然而有生又必有克，生而不克，则四时亦不成矣。克者，所以节而止之，使之收敛，以为发泄之机，故曰“天地节而四时成”。即以木论，木盛于夏，杀于秋，杀者，使发泄于外者藏收内，是杀正所以为生，大易以收剑为性情之实，以兑为万物所说，至哉言乎」比如人之养生，固以饮食为生，然使时时饮食，而不使稍饥以待将来，人寿其能久乎?是以四时之运，生与克同用，克与生同功。

“生与克同用，克与生同功”二语，实为至言。有春夏之阳和，而无秋冬之肃杀，则四时成;有印劫之生扶，而无杀食之克泄，则命理不成。故生扶与克泄,在命理之用并无二致，归于中和而已。

【白话提要】

大自然能四季更替，循环往复，且呈生机勃勃之态，都源于万物间的生发和促进作用，便是木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，水又生木，自然界中的万物才能永葆生机。然而，除了万物间能依序生发和促进之外，会有克制和约束的作用，水能克火，火能克金，金能克木，木能克土，土又克水。如果事物间只是生发和促进，而无克制和约束，或反之，天地万物就无法维系灵动的动态平衡。有了克制和约束，事物才会节制，不至于过于张扬，可以更好地积蓄力量。因此，只有节制，大自然才能循环往复。拿木来说，夏季繁盛,秋季萧条，于是本应该显露出来的事物隐藏了起来，这样才能保存生命力。

适时地隐蔽和节制是优秀特质的体现，体现了万物生机勃勃、愉悦的生存状态。好比养生之道，合理安排饮食是养生之关键，但必须保持均衡的饮食，决不能出现饥饱不均的状态﹔否则人怎么能长寿?大自然要维系其正常的变换和运行,必须把握好事物间生发和克制的关系，这两种功效都不能忽视。

如果只有春夏的繁茂，而没有秋冬的隐藏，大自然的四季更替就不可能实现。针对一个人的命理，如果仅仅扶持印和比劫，对杀食不予克制，就不能称其为真正地参透命理。在命理中，要尽力做到抑强扶弱，平衡命局，使之趋于中和，才能使五行流通。