败中形成格局的，一定是出现了救应的喜神，喜神可以辅助格局用神

[原文]

成中有败，必是带忌;败中有成，全凭救应。何谓带忌?如正官逢财而又逢伤,透官又逢合,财旺生官而又逢伤逢合,印透食以泄气，而又遇财露,透杀以生印，而又透财，以去印存杀;食神带杀印而又逢财;七杀逢食制而又逢印;伤官生财而财又逄合;佩印而印又遭伤，透财而逢杀，是皆谓之带忌。

[徐注]

带忌者，四柱有伤用破格之神，即所谓病;救应者，去病之药。正官逢财，财生官旺，为格之成;四柱又透伤，则官星被伤而破格矣。月令正官，千头透.出，格之所喜，而又逄合，如甲以辛为官，生于酉月，透出辛金，正官格成矣;而又透丙，丙辛相合，官星不清而破格矣。

财旺生官者，月令财星，生官为用，与正官逄财相同;逄伤则官被伤，逄合则财被合去，孤官无辅，同为破格。印透食以泄气者， 月令印，日元生旺，透食以泄秀，印格成;又遇财露，则财损印为病，而破格矣。透杀以生印，杀逢印化，印得杀生，格之成;而又透财，则财破印党杀而破格。

食神带杀印者，月令食神而无财，弃食神而用杀印，是为威权显赫;或以印滋身、以食制杀而不相碍，亦为成格。若见财，食以生财，财来党杀破印，格局俱格矣。

七杀逄食制者，以食制杀为用，逄印夺食而格败。伤官生财者，身旺恃财泄伤官之秀，财被合则气势不流通，而生财之格破。伤官佩印者，身弱恃伤滋身，又逢财，则印被财伤，而佩印之格破。

阳刃格喜官杀制刃，透官而见伤官，透杀而杀被合，失制刃之效用矣。建禄月劫与阳刃相同。用官喜见财生，逄伤失制劫之用，用财喜食伤之化，用杀须食伤之制，若不见食伤而反逢杀透，则财党杀以伤身，皆犯格局之忌。

[白话提要]

格局为什么有成有败?用神失败，是因为用神被忌神破。如果败中形成格局的，一定是出现了救应的喜神，喜神可以辅助格局用神。假如月令为正官，把正官当做用神，四柱遇到财星，财星可以生官，财就是喜神，财官格就形成了，可是如果遇见伤官，若四柱配合得当，伤官就不会伤害官星，反而可以生财，伤官就变忌为喜。假如四柱得配不合适，伤官不去生扶财星，官星被克，就是破格，会成中有败。再如，月令官为用神，日主身旺，干头透出，这是格局所喜欢的，可以成格。可是干头再遇到会合，官星就不会扶助日主，这是成中有败。举例来说，甲木把辛金作为星官，可成正官格;天千丙火透出，和辛作合，这样辛金贪合而忘记为日主所用，正官格就破坏了，就成了成中的败局。

如果月令为财星，日主旺而千头透出，财生官，就是财生官格。如果再有伤官透出，克伤官星，若财星不可以沟通伤官和官星，造成伤官生财，财又生.官，成为成中之败。或者财星虽然透出，可被其他天干合去，财星因贪合而不.能生扶官星，财星不偏向日主，这就是败格。

若把月令印扶助日主作为用神，日主身旺就会有食神透出，形成印带食神格。若又有财星透出，财损印，印格就破了，这就是成中有败。如果把月令印.作为用神，印可以化解杀，印得杀则生，形成印化杀格。若又遇到财星透干，财星可以破印，印格就破了。

若把月令食神作为用神，克制七杀必须身杀两停，如果日主身弱而遇见食神、七杀，克泄交加，日主衰弱，再有印来扶助日主，没有财星破印，格局就成了。即使月令用神是食神，可是实际上还是用印滋补日主作为用神，就得食神和印互不妨碍，印不伤害食神，就是弃食神用杀印，权势威风显赫。如果本有财星，食神又生财，财就会党杀，七杀就不受制，同时印被财星克制，格局.就破坏了，因为局中有忌。但是如果月令是食神，透杀，身杀都停，七杀就有了节制，格局可以成。若又出现印，印就会克破食神，七杀没有节制，是破局，如果月令七杀，有食神，身杀都停，可作为用神，格局还可以成。可如果遇到印，因为印克食神，和月令食神被印克伤一样。

若月令伤官，日主本身旺，就需要伤官帮助它泄秀气，又遇到财星透出，伤官生财，格局可成。但是假如财星被合，食神的秀气就难以流通，就又成了成中之败。若佩印，日主身弱能得到扶持，但如果又遇到财星，印就会被财星伤害，佩印之格就成为破格。

若月令阳刃，日主一定旺，这时就需要官杀来节制它，或者杀刃成格，或者官刃成格。若透杀节制阳刃，而七杀却被合，就是败格。建禄月劫和阳刃是同样的道理，用官就喜欢财生，用财喜欢食伤化解，用杀必须有食伤节制，这都可以成为格局。只是用官，若官星被伤害，用杀，可七杀没有节制，或者反而透出财星党杀，这些都是格局的大忌，是成中败格。