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五行不和所会导致各种不同的疾病:金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄

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【原文】

金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火;火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论多木火,生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄。

【原注】

凡此皆五行不和之病,而知其病,知其人,则可以断其吉凶。如木之病何知,又看木是日主之何神,若木是财而能发土病,则断其财之衰旺,妻之美恶,父之兴衰。亦不必显验,然有可应则六亲与事体又不相符者,殆以病而免其咎者也。如土为妾,土受伤应克妻,而不克者,或其人恒患脾病,则亦足以当之矣。

五行不和所会导致各种不同的疾病:金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄

【任氏注】

金水伤官,过于寒者,其气辛凉,真气有亏,必主冷嗽,过于热者,水不胜火火必克金。水不胜火者,心肾不交也:火能克金者,肺家受伤也。冬令虚火上炎,故主痰火。

火土印绶,过于热者,木从火旺也。火旺焚木,木属风,故主风痰;过于燥者火类土焦也。土润则血脉流行,而营卫调和。皮属土,土喜暖,即润也,所以过则皮痒,过湿则生疮。夏土宜湿,冬土宜燥,在人则无病,在物则发生。总之火多主痰水多主嗽。

木火多痰者,火旺逢木,木从火势,则金不能克木,水不能胜火,火必克金而伤肺不能下生肾水,木又泄水气,肾水必燥,阴虚火炎,则生矣。

生毒郁火金者,火烈水涸,火必焚木,木被火焚,土必焦躁,燥土能脆金,金郁于内脆金逢火,肺气上逆,肺气逆财肝肾两亏,肝肾亏财血脉不行,加以七情忧郁而生毒矣。土燥不能生金,火烈自能枯水,肾经必虚:土虚不能制水,木旺自能克土,脾胃必伤。凡此五行不和之病,细究之必验也。然与人事可相通也,不可专执而论,如病不相符,可究其六亲之吉凶,事体之否泰,必有应验者。如日主是金,木是财星局中火旺,日主不能任其财,必生火而助杀,反为日主之忌神,即或有水,水仍生木则金气愈虚,全为大肠肺,肺伤大肠不畅,不能下生肾水,木泄水而生火,必主肾肺两伤之病。

五行不和所会导致各种不同的疾病:金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄

然亦有无此者,必财多破耗,衣食不敷,是其咎也。然亦有无病而财源旺者其妻必陋恶,子必不肖也。断断必有一验,其中亦有妻贤子肖而无病,且财源旺者岁运一路土金之妙也。然亦有局中金水,与木火停匀,而得肺贤之病者,或财多破耗或妻陋子劣者,亦因岁运一路木火,而金水受伤之故也。宜仔细推详,不可执一而论也。

【白话提要】

此节原文“金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火;火土印绶,热则风痰,则皮痒论痰多木火,生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄”说的都是五行不和所导致的疾病。原注中说“凡此皆五行不和之病”。可见原文说到的这些疾病的根源在于“五行不和”。任铁樵在注疏中,逐一解释“金水”不和、“火土”不和、“木火”不和、“火金”不和、“金水”枯伤、“水木”不和引发疾病的情况。

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