风水术中，择水具有极其重要的意义，风水理论认为“吉地不可无水”

风水术中，择水具有极其重要的意义。风水理论认为:“吉地不可无水”所以:“寻龙择地须仔细，先须观水势”，“未看山，先看水，有山无水休寻地”。水受到了风水家的特别重视，认为水是山的血脉，凡寻龙至山环水聚，两水交汇之处，水交则龙止。如扬州、梧州、成都、武汉、重庆、桂林、天津、上海、南京、南昌、长沙、西安、太原、杭州、广州、福州、哈尔滨、兰州等城市的形成便与此有关。由于水流的弯曲缓急千变万化，风水家也将水比作龙，称为“水龙”。

风水家取舍水的标准，主要是以水的源流和形态为依据的，“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“水深处民多富，浅处民多贫，聚处民多稠，散处民多离”。认为来水要弯曲，横向水流要有环抱之势流去之水要盘桓欲留，汇聚之水要清净悠扬者为吉。风水理论中对水的认识除了考虑了灌溉、渔盐、饮用、舟楫、设险之利处，还很注重对水患的认识“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，古人早就认识到了水的刚柔两面性，水淹、冲刷、侵蚀等水害，使人们总结出了许多合理选址和建筑防御水患等措施。

河流在地形、构造、岩石等的限定和地球自转引起的偏向力作用下，形成了弯曲婉转的状态。由于水力惯性的作用，河水不断冲击河曲的凹岸，使其不断淘蚀坍岸;而凸岸一侧则水流缓慢，泥沙不断淤积成陆，既无洪涝之灾，又可扩展基地，发展住宅。同时，冠带状的弯曲水流给人以良好的视觉感受;而“反弓水”被认为会“退散田园守困穷”，十分不吉利。古代风水学中关于水的认识，大多符合科学道理，因此可多为今日选址所借用。如选择河流凸岸高于常年洪水水位之上的台地作建筑基地等。

在古代，选择建筑的基地(“穴”)后，为慎重起见，要开挖探井验土这个探井相当于现在地质调查常用的探槽。验土以“土细而不松，油润而不燥，鲜明而不暗”为佳，深浅度数，随地酌定，见浮土已尽，土色已变，或五色成备，或红黄滋润，便认为是得到地气，这是风水中的“辨土法”。考到土壤结构对建筑的承载力，古人还总结出了称土法，据《相宅经纂》描述:“取土一块，四面方一寸称之，重九两以上为吉地，五、七两为中吉，三、四两凶地。或用斗量土，土击碎量平斗口，称之，每斗以十斤为上等，八九斤中等，七八斤下等。”以此来推断土壤的密实性和地基承载力。古人的土壤称重法虽然不那么科学，但在当时来说却是行之有效的，如果吉凶观念的本内涵是指承载力大小和透气渗水性好坏，那么，是完全符合现代科学道理的。