除了潜埋虚葬以外，还有一种帝王墓葬方式也是不看风水的，那就是“因山为体”的丧葬方式

魏晋南北朝是一个战乱年代，当时的名人最害怕的是被人家掘坟盗幕。为避免这样的事情发生在自己头上，一些著名人物死了以后多采取“潜埋虚葬”。不但不看风水就悄悄地埋掉，而且还刻意做一些“疑塚”，让后人不知道真实的墓葬地点。历史上有“曹操疑塚七十二的说法，就是这种潜埋虚葬的体现。其实，在当时，还不止曹操一个人搞了潜埋虚葬。北齐、北魏的许多名人都搞了潜埋虚葬。比如，西晋有名的大将石勒葬母，用的就是虚葬。后来，他自己也被虚葬了，《太平寰宇记》上记载说:“勒尸别在渠山葬之。夜为十余棺分道出埋以惑百姓。”搞了十几个假棺材埋到不同的地方，让你不清哪个是真的。

可实际上，真的尸体可能早就悄悄地埋在别的地方了。后来，石虎、慕容德、齐献武王，也都是采取这种“虚葬”方法。甚至，死者生前用过的东西全部都烧掉。尤其是虚葬齐献武王的时候，为了保密，连参加虚葬的“群匠”都被杀害了。如果风水师可以堪舆，杀害这些群匠又有什么用呢?另外，还有一点，也可以反驳纪晓岚先生的说法。魏晋南北朝时期的丧葬主流是推行薄葬。司马死了以后就“不坟不树，殓以时服，不设明器”。司马懿带头薄葬以后，东晋时期的几乎所有名人都实行了薄葬。众所周知，薄葬是拒绝风水的。

除了潜埋虚葬以外，在中国历史上还有一种曾经实行得比较广泛的帝王墓葬方式，也是不看风水的，那就是“因山为体”的丧葬方式，在山体上开凿一条墓穴，然后把尸体放进去，再把那个口子紧紧封住。到了东汉，由于汉武帝的倡导，这种因山为体的帝王丧葬，得到复活和推广，实行得很普遍。这些帝王之所以选择因山为体的丧葬方式，也是为了防止掘坟盗墓。

在如此害怕掘坟盗墓的年代，风水是不可能流行的。否则，那些善堪舆的风水师就可以轻而易举地找到那些帝王陵寝或名人墓地去据坟盗墓。虚葬可以骗过风水师，反过来也可以证明，风水师的堪舆能力是不真实的。如果风水师真有本事，这些虚葬之墓就应该可以被风水师识别得出来。可是，从魏晋南北朝到现在一千六百多年过去了还没有一个风水师找到了这些天子幕穴的真实处所。由此可见，有关魏晋南北朝丧葬风水的所有渲染，都是鼓吹风水的人刻意捏造出来的。古人说:“尽信书，不如无书。”纪晓岚先生不察实情，仅一些所谓“正史”著作去做判断，犯了“唯书而不唯实”的错误。