尧舜实现了远古帝位的圣圣相传，为后世观人术应用和发展奠定了基础

[原文]

《舜典》:

慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓”，烈风雷雨弗迷。帝日:“格!汝舜。 询事考言，乃言底可绩。三载，汝陟帝位。”舜让于德，弗嗣。

又:流共工于幽州，放欢兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山。③四罪而天下咸服。

又:帝日:“咨!汝二十有二人， 钦哉，惟时亮天功。”

又:三载考绩。三考,黜陟幽明，庶绩咸熙。

[注释]

①五典:指五常的教化，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

②大麓:官名，又称虞人，负责看守山林。

③共工:尧的臣子,授工师的职务;欢兜:有名的权臣;三苗，苗族的三个部落;鯀(gin): 人名，传说是禹的父亲。这四者并称为“四罪”或“四凶”。三危、羽山:古地名。

④天功:天下政事。

[今译]

《尚书.舜典》记载:

让舜好好推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五个方面的教化臣民们逐渐都做到了。让舜总揽百官的事务，舜把百官事务处理得有条不紊。又让他在明堂的四门接待宾客，四门都洋溢着和睦的气氛。又让舜做守护山林的官员，而舜即使遇到大风雷雨也不会发生迷误。尧帝说:“来吧， 舜!我通过咨问政事和考察言论，觉得按你的主意办事确实卓有成效。这种考察已经持续三年了，现在请你登上帝位吧!”但是舜要让位给更有德行的人，不肯继承帝位。

又记载:

舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱赶到三危，把鲧流放到羽山。这四人受到应得的惩罚以后，天下臣民对舜没有不心悦诚服的。

又记载:

舜帝说:

“啊!你们这二十二个人，履行职务要谨慎，要因时制宜地处理好天下的政事。”

又记载:

舜帝每三年考察百官的政绩一次。经过三次考察，罢黜了昏庸的官员，提拔了贤明的官员，各项事业全都兴旺起来了。