周文王的六征观人法——摘选《小雅》的诗句，是通过酒食来观察人的

[原文]

如《小雅●小宛篇》:

人之齐圣，饮酒温克”。

《小雅.伐木篇》:.

民之失德，干糇以愆。

《小雅.湛露篇》:

湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。

湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。

湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子,莫不令德。

其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。

则以酒食观人者也。

[注释]

①温克:蕴藉自持。温，借为“蕴”;克，自持。

②干糇(hou): 干粮。这里泛指粗薄食品。

③匪:通“非”。

④岂弟:即“恺悌”，平易近人。

[今译]

又如《小雅.小宛篇》:

正派明达的人，饮酒的时候蕴藉自持。

《小雅●伐木篇》:

人与人如果缺少情谊，饮食小事也会被视为过错。

《小雅.湛露篇》:

浓重的露水，不晒太阳不会干。安闲的夜宴，不醉不要回还。

浓重的露水，在那丰美的草叶上。安闲的夜宴，宗族欢聚一堂。

浓重的露水，在那枸杞和枣树上。高贵而诚信的君子，无不表现出美德。

油桐和山桐，果实累累。平易谦和的君子，无不表现出美好的礼仪。

以上诗句，是通过酒食来观察人的。