观人于事后，史书中的例证很多，周易观人术告诉你如何察人观人，助你察人处世!

[原文]

观人事后，史证甚多，兹仅取四人，说之如左:

一、高共

知伯①率韩、魏攻赵，赵襄子②惧，乃奔保晋阳。城中悬釜而炊，易子而食，群臣皆有外心，礼益慢，惟高共不敢失礼。襄子惧，乃夜使相张孟谈私于韩、魏，与韩、魏合谋反灭知氏，共分其地。于是襄子行赏，高共为上。张孟谈曰:“晋阳之难， 唯共无功。”襄子日:“方晋阳急，群臣皆懈，惟共不敢失人臣礼，是以先之。”

二、毛义

庐江毛义，以行义称乡里，南阳张奉慕名往候。坐定，而府檄适至，以义为安阳令。义捧檄而人，喜动颜色，奉心贱之。后义母死，连征不起。奉叹日:“贤者固不可测! 往日之喜，乃为亲屈也!”

[注释]

①知伯:即智伯，春秋末年晋国之卿。

②赵襄子:春秋末年赵国之卿。

[今译]

观人于事后，史书中的例证很多，现在只选择四个人，介绍如下:

一、高共

智伯率领韩、魏两国的兵马攻打赵国，赵裏子很害怕，就跑到晋阳去寻求自保。时间一久，晋阳城中悬起锅来做饭，交换儿子来充饥，群臣都产生了二心，上下间的礼仪越来越懈慢，只有高共一个人,从来不敢失礼。赵襄子非常害怕，于是趁着夜色，派大臣张孟谈偷偷地会见韩、魏两国的人，与他们合谋，反过来灭掉了智氏，共同瓜分了他的土地。于是赵襄子论功行赏，以高共得到的奖赏最高。张孟谈说:“晋阳之难，只有高共没有功劳。”赵襄子说:“晋阳危急的时候， 群臣都很懈慢，只有高共不敢失去人臣的礼仪，所以首先奖赏他。”

二、毛义

庐江的毛义，因为好行仁义而得到乡里人的称誉，南阳的张奉慕名去拜访他。两人刚刚坐定，府里的公文送到了，公文的内容是任命毛义为安阳令。毛义捧着公文进屋，喜气使他改变了脸色，张奉心里很看不起他。后来毛义的母亲死了，毛义从此多次被征召也不去做官。张奉感叹说:“贤明的人真是不可测度!他当初的喜色，是为了母亲而委屈自已啊!”