梅花卦内外论：综合考虑各种要素，善于根据内卦和外卦等多人因素,而进行全面的思考

内外论：综合考虑各种要素

[原文]

凡占卜,体用为内,诸应卦为外卦,此占卜之例也。诸应卦与“三要”之应,与“十应之应,必合内外卦而断之也。苟不知内外卦为断,谓体用自体用，“三要”“十应”自“三要”、“十应”，如此则鲜见其有验者。然“十应”罕有知者，如前“奥论”云:金银为世宝，三要为吉者,若震、巽为体,则金克木,反为不吉。兵刃为世凶,三要为凶者若坎为体，则金生水，反为不凶。占产见男子，谓有生子兆，设坎为体，少男为艮土土克水，产反不吉。占病见棺必死，若遇离体，则木生火而反吉。似此之类，则内卦不可无外卦，外卦不可没内卦。占卜之精者，无非合内外之道也。

[白话提要]

凡是在占测所得到的大成之卦，叫做“内卦”，根据其他外部预兆所得到的卦叫做“外卦”，这是占测时的通用的惯例。而属于外卦的“三要”和“十应”，必须与内卦综合起来进行推断。如果不知道综合内卦和外卦的体用、“三要”的耳、目、心十应”的时空等多种元素,进行全面的思考,只是单方面依据体用关系与“三要”、“十应”的预兆，死板地进行推断，那么这种预测便很少能够有应验的。然而，人们了解“十应”之说的并不多，就像如前面“十应奥论”中所叙述的,金银是世人眼中的珍宝， 根据“三要”的理论推断出来是吉兆，但根据“十应”的理论，如果震卦、巽卦是体卦，那么五行生克中乾金克木，看到金银反而成了凶兆又比如，兵器刀刃，“三要”理论认为是凶兆，但是用“十应”来判断的话，如果此时坎卦是体卦，兵刃属金，金生水，这种情况也就不再是凶兆了。预测分娩的时候.看到少男应卦，“三要”认为有生子之喜;而“十应”认为，如果坎卦是体卦，少男属土,兑土克制体卦坎水,分娩反而会不顺利。在占测疾病的时候,根据“三要”理论如果看到棺材,就认为患者无法治愈 而“十应”的理论则认为,如果此时离卦是体卦那么棺木之木反而会生扶体卦离火，病人就会转危为安。

上述例子说明，在推测吉凶的时候，内卦和外卦的情况都必须综合考虑。凡是精于此道者,不过就是比较善于根据内卦和外卦等多人因素,而进行全面的思考罢了。

三要与十应

三要与十应有时候看似有矛盾，三要是利用耳、目、心所得到的外部征兆，根据日常经验判断吉凶，十应是严格按照五行生克原理判断吉凶。