砂，是指龙穴四周的山，砂的层次越多越好，尖圆方正为吉星吉砂，残缺破碎者为凶星凶砂
口砂
砂，是指龙穴四周的山。砂本为砂粒，风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图。故将龙穴周围之山称为砂。三砂所指极为广泛，举凡朗迎护卫之山水，都包含在内。徐善继在《地理人子领知.砂法》中说道:“夫砂者，穴之前后左右山....前朝、后乐，左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼，禽、耀，皆谓之砂。”廖在《泄天机.消砂入式歌》中说道:“真龙落处四山聚，亦自有名义。昔贤何以唤为‘砂’?于理自呼差。杨、曾教人原有格，五、九只从砂上拨，因此名作《拨砂经》。”
口砂的层次
风水还讲究砂的宏观布局，凡穴四周都有富贵之砂，主吉。砂的排列要层层叠叠，前后有序，也就是说，风水学中认为砂的层次越多越好，要“层层护卫”，微向内倾，看似有情，才能形成“发富发贵之地”，而且砂脚要有漏潺流水，山环水抱，方为上好的风水宝地。
穴与砂之间，实际上是君臣关系。砂要清秀圆润，如后宫之娥嫔佳丽:要朝迎揖逊，如股下之群臣拜伏:要簇拥相从，如君主的龙贵虎卫，又如名将将兵，一呼百应。如刘基在《堪舆漫兴》中说道:“触结真今将坐营，前后左右拥干兵，一呼百诺真堪爱，此结方知是大成。”
由此可知，砂的层次是越多越好。
口砂的吉凶
砂呈现出一定的形状，风水家以贪狼，廉贞等九星名之。尖圆方正为吉星吉砂，残缺破碎者为凶星凶砂。
砂之凶吉预示人的祸福。风水家认为山厚人肥，山瘦人饥，山清人贵，山破人悲:山归人聚，山走人离，山长人勇，山缩人低:山明人达，山暗人迷，山顺人孝，山逆人件。砂形好坏，并不全在天然，”横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。风水师在选择穴位时若能匠心独运，则向背俯仰，全在安排之中，点穴正位与否，亦全赖乎此。
口护砂
风水中的“砂"，是指与主龙相伴的小山，尤指穴场周围层层环绕的山体。风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山，其层次越多越好，以形成对穴区的环抱，拱卫、辅弼的形势。
在风水学中，穴区左右两边的山峰谓之左辅右弼，亦称左右护砂，或龙虎砂山。状如牛角蝉翼的，则被称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字，龙无砂则孤，穴无砂护则寒，因此，护砂的作用就是保护穴场“不使风吹，环抱有情”。
左右护砂的形式，高低、长短、向背也要和谐对称，和穴区距离要适当，过远过低则势散，过近过高则太逼。
护砂的外观形态非常重要。在风水学中，认为“砂有三类:肥四正为富局，秀尖丽为贵局，斜臃肿为贱..破碎的，直强的，挟逼的，低陷的，斜乱的，粗大的，瘦弱的，短缩的，昂头的，背面的，断腰的，皆砂中祸也"。(宋代黄妙应《博山篇》)
总之，外观上看起来舒服、山形肥圆或秀丽、草木繁茂，植被丰富的砂就是好砂、贵砂。
反之，外观看上去不舒服，山石嶙峋、草木调敝、怪石突兀、山体崩损的砂，就是凶砂。这种根据外观感受来评判山之好坏的观点，与古代之山水美学及现代之景观美学不谋而合。
口水口
水口，是指一定地域范围内大如州县、小如村落的水流的进出口。
般说来，水口包括流人水口和流出水口，人口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。
风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而无穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝，地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。
水口形局，至关居处者的古凶祸福。水口有关拦，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。
风水受传统文化中含蓄、内敛等思想之影响，故对“水口”的要求是:“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无收。”(叶泰《地理大成。山法全书》)水口在观水中尤为重要，通常要求“入山先观水口”。水口就是指某- 地区水流进之处和流出之处，通常指水流出之处。水主财，水口的作用是聚财。在《人地眼图说》卷七“水口”中有这样的说法“凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户。不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭财用不绝。此外，《葬朽》中也有“风水之法，得水为上，藏风次之”的说法。
口水口砂
水口砂，亦名水口山，指水流出口处周围和水口中的山。
风水家认为，水主财源，要有藏著之势。
《人山眼图说.水口》上说:“夫水本主财，门开则财来，户闭则财用之不竭。”因此，水口之山，其势宜重关叠锁，使气脉内蓄，融聚生旺之气。故水口山之形，必须周密交结，犬牙相替，高峰特立，异石拔起。
其形如印筠、如禽兽.如龟蛇、如旗鼓，车马盈塞，剑戟森立，势如虎将当关，龙贲护驾。水口之中，更有罗星阻流，防财气外泄，山环水绕，使水横截逆转，情意缠绵，如人步步回头，留恋不忍离去。若水口之山，关拦不密，则水直去无回，或为滩头急水，无情直射，则无真穴可言，是为贫贱之地。
口下手砂
下手砂，又名下关，下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。廖公曾说道“问君如何富，下砂来相凑，问君如何贫，下砂顺水奔。”凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水归左，则左为下手穴前流水归右，则右为下手。
要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水:要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫做逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不需寻地。
